固原理想ONE车友群，60后70后的你们退休后最想做的是什么？
以前我在市里做生意，后来觉得生意越来越难做，于是在2013年年底就关张了，随后回农村把老父亲的旧房子原地翻建成楼房，围了300平米左右的院子，就在院子里种种花草，在阳光房里喝喝茶，学学书法。
家里还有将近一亩自留地，种些时令瓜果蔬菜，忙得不也乐乎。
现在随孩子住在悉尼，也没工作。国外的生活费用比国内高很多，早期为了孩子出国留学钱也用得差不多了，所以想着尽量少出门，少花钱。
于是2017年春节后我就在国内报了一个素描班，学了几个月的素描。2018年4月份又买了个吉它，买了些教材，自己开始学吉它。学这两样东西也并非心血来潮。记得80年代中期吉它弹唱刚在国内流行的时候就买了把吉它，留着长头发，穿着喇叭裤跟几个狐朋狗友在大街上吼。
重新捡起这两个爱好后我就一直坚持到现在，基本从不间断。每天一个小时练吉他，两个小时学画画。自己暗暗下决心，绝不要半途而废了。我想坚持学到60岁退休还有几年时间肯定能取得成功！
自从学了弹琴画画，烟少抽了，酒少喝了，麻将不打了，钱也省了，身体也变好了。何乐而不为呢。
同为60后的朋友们你们觉得呢？
每个省的第二大城市是什么？
这里是湖北第二大城市——某市(笑)「多图警报」
这是第二城市的证明～
首先是某市市区的城中湖，
可以看到某市对面的新做高楼。。当然还有这个
最后就是某市市区——远景，当当当当，是不是感觉某市很摩登？
当然，近景也有，比如然后某些地标
最后介绍的是某市的特色地标～貌似废弃的铁轨穿城而过(据小道消息，有人曾目睹过貌似上世纪的火车经过，后来成为了都市传说「笑」)
补充一点，某市曾举大张旗鼓的宣传办园博园，我和朋友一起去，然后。。。
顿时失去了买票的欲望
理想很美好
，。。现实
？？？
好了，完了
一本正经的吐槽而已，别太在意
你眼中的庆阳是什么颜色？
很高兴为您回答:
庆阳是一个，我从小生活到大的地方，家乡物产丰富，人杰地灵，四季分明，虽说没有南方的长青绿，但这里却有四季彩，下面小编就给大家介绍一下我眼中的庆阳颜色。
色彩，是城市独特的魅力元素，总是在猝不及防中到来，又高调地离开，留下了五彩缤纷的美色。来呀！一起欣赏拥有美丽妆容的大庆阳吧~庆阳是一块糖果色系的翡翠宝地，一年四季皆有美景，春来百花绽放、夏至青山苍翠，秋收硕果累累、冬临仙雾弥漫，高饱和度的颜色才是庆阳的主色调！一、炫 目 黄
庆阳最不可或缺的就是炫目的黄色，它代表着欢快，愉悦，它可以是初升的朝阳，温暖而又充满希望。它也可以是代表着春天的油菜花，黄艳艳一片，美到极致...夏天的庆阳在，在油菜花盛开的季节，无不显得格外的靓丽，这里漫山遍野的开满了，迷人的油菜花，让人置身于花的还海洋。在阵阵微风袭来，一股浓浓的油菜花香，让人神清气爽。美丽的庆阳不只有油菜花海，在哪鸟语花香的夏天，美丽的庆阳它还可以是万亩向日葵盛开的颜色，金色涌金，风光各异，整个画面，美不胜收。万亩葵花开遍了庆阳大地，有个朋友可能就要问了，你们那里，种植那么多葵花，能吃的完吗？听了这话我微微一笑，其实呀，我们这里种植这么多的葵花，当然本地人是吃不完的，不过呢，我们这里可是全国最大的，农副产品加工出口之一的地区。这里每年都会向全国，甚至全世界出口大量的农副产品。
说完了庆阳的绿，接下来跟大家说说，庆阳的另外一种颜色，那就庆阳的黄，秋日的庆阳，可真为是一个收获的季节，它还能代表着披上金黄秋衣的银杏树，浪漫至极，犹如浪漫迷人的童话国度。黄色在庆阳的意义，如：朝阳的希冀，油菜花的艳丽，银杏的烂漫... 正代表着庆阳蓬勃发展，一路向前的绝美蓝图。
二、天 空 蓝
庆阳最富有情感色彩的颜色就是蓝色，它代表着平静、憧憬…它可以是自由的天空蓝，靓丽而又充满力量。
庆阳是一个没有过度开发过的城市，也是一个没有被污染过的城市，相比南方的发达城市而言，庆阳确实落后，但是却有一种宝石般的蓝色天空，蓝的那么纯粹，没有瑕疵。它也可以是马莲河源头水天一色，登高处，美景尽收眼底，庆阳不仅有蓝色的天空，更有蓝天白云下迷人的风景它还可以代表着夏天最美好的时刻！北石窟驿的水上乐园，在这里激情、欢乐、童趣都在这里释放。
美丽的庆阳到了夏天，简直就是童话里的世界，夏天的游乐园可谓是游人如织，人声鼎沸，在天蓝水也蓝的夏天让人有一种透心凉，心飞扬的感觉。
蓝色在庆阳的意义，如：浩渺的天空，层层涟漪的水波... 正代表着庆阳处事时的冷静和独立。
三、荷 叶 绿
庆阳最和谐的一种色彩就是绿色它代表着生长，复苏…它可以是夏天里满池盛开的荷香，清凉而又充满了生命力。这个绿色城市里，到处都是充满生命力的绿色，楼和楼之间是大片大片的绿草地，草地上还镶嵌着五颜六色的小花，周围是一排排苍天大树，为人们遮挡风沙，一片片的碧绿的荷叶，以及朵朵盛开的荷花，给城市里到处都充满着春天的生机。它也可以是蓝天白云下的绿水青山，子午岭脚下，每一份绿色都是那么纯粹，轻柔清风，格外美丽。它可以是青葱的山脉，目光所及满眼青翠，就连心情也不由得愉悦起来。
绿色在庆阳的意义，如：荷叶的碧绿，绿水的壮美... 正代表着庆阳平静且安宁的生活氛
四、落 日 橙
庆阳最美的色号就是橙色，它代表着繁荣，活跃…它可以是唯美的落日，明媚而温馨！它也可以是入秋时自然的颜色，橘黄、深橙一片，多姿多彩...它还可以代表着幸福的颜色。最幸福的事莫过于住进自带温馨风格的小木屋，一同感受鸟语花香的大自然气息。
橙色在庆阳的意义，如：落日的光辉，枫叶林的浪漫，别墅的温馨... 正代表着庆阳对新事物的追求和期待。
庆阳不光是有五彩斑斓令人陶醉的美景，美丽的庆阳还盛产石油，这里是长庆油田的作业区域。长庆油田总部设在西安市，工作的主要区域鄂尔多斯盆地，横跨陕、甘、宁、蒙、晋五省（区），也叫陕甘宁盆地，勘探面积达37万平方公里。
截止2003年底，累计探明石油储量11.9亿吨，探明、控制、预测三级储量26.29亿吨；探明天然气储量14963亿立方米，探明、控制、预测三级储量23818亿立方米，拥有四个储量上千亿立方米的气田；累计生产原油6505万多吨、天然气168亿立方米。是中国石油战略接替区、增储上产的重点地区之一。黄土高塬上的魅力色彩，与石油开采的机械完美的融合在了一起，形成了一副美丽的花卷。
庆阳黄土高塬上的绿色，是人类永恒的追求，巍峨的子午岭森林，是庆阳人理想的家园。发展城市森林提升到城市品牌战略层面来考量，以世界眼光和科学理念规划建设城市的绿色未来。
总之，建设富有竞争力的绿色城市，让一个天更蓝、地更绿、水更清的美丽家园将以更加绚丽的姿态展现在市民面前，就要融入“绿色、健康、安全”的理念，就必须着力提升城市绿色竞争力。自然生态良好是城市较优的“名片”，也是庆阳这座城市最美的颜色。
回答完毕，望采纳，谢谢！
以上就是小编眼中庆阳的颜色，欢迎大家一起讨论交流，说说你眼中的庆阳是什么颜色，有兴趣的朋友下方留言评论。
清代大臣为什么有人称奴才？
在清朝奴役统治下，奴才还不是你想称，想称就能称的！
奴才，这两个字是对人莫大的侮辱，骂人狗奴才就相当于问候了祖宗一般。
然而看到清宫戏的人大体都知道“奴才”一词，而且戏里人皆称奴才，其实不然有些人能称奴才有些人连奴才都称不了。
我们也不去论“奴才”与“臣”谁尊谁卑，不过以今人的眼光，无疑是“奴才”低于“臣”。
对于汉臣一般自称“臣某某某”，如果能赞拜不名那是极大的光荣，不过这一般这是权臣才能享受到的。
对于奴才最先出自哪里已经无法考证，一般用奴才是称呼下人，不过也有骂人的意思。如果从史书记载中窥得一二，最早莫过于《晋书》的记载匈奴汉王刘渊骂司马炎的儿子司马颖到：“不用吾言，逆自奔溃，真奴才也！
对于自称奴才，明朝之前未曾有也！
最早诸如司马相如、蔡邕、刘琨、韩愈等文人的章奏自称臣妾，不过这只是谀词，未尝以书衔焉。
明朝给人印象最深刻的就是东厂、西厂、内行厂、锦衣卫等特务机构，这些一般由太监充当一把手，自然很多人和很多影视上太监全部自称奴才。其实当时的太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”。
不过据清朝的资料《稗勺》中有云：“明代宦官，对上称奴侪。”有人肯定说侪是通假字，且读音也为chái，古今汉语之别罢了，如果你这样想那么作者后半句就是对你的批评——“今人讹侪为才云。是不读书之甚者。”
满清入关后，实行民族高压政治策略，不仅强迫汉族剃发易服，还大兴文字狱，从思想和肉体上进行禁锢。清朝前期，基本上沿用明朝制度，此时只有皇宫内的太监、奴婢自称奴才。
到了雍正时期，清朝达到了极盛，思想禁锢也达到了极盛。说错话、写错诗会挑起清朝皇帝敏感的神经，大臣只得阿谀逢迎。为了讨好主子，让外人和主人觉得自己比别人对主人更忠诚，一些王公、旗主、大臣的家臣便开始自此“奴才”。王公、旗主、大臣自然觉得洋洋得意，于是也纷纷效仿，对皇帝及其嫔妃开始统统自称奴才，以显示自己对皇帝及妃嫔的无限忠诚。
于是“奴才”成为邀宠、显示忠诚、亲昵的专用名词，可想这些人为了荣华富贵是多么无节操。
乾隆帝自此十全老人，奴才成为邀宠专用则由他开始日渐隆盛，甚至乾隆还为此颁布圣谕。
乾隆二十三年谕曰：“满洲大臣奏事，称臣称奴才，字样不一。着嗣后颁行公事折奏称臣，请安谢恩寻常折奏称奴才，以存满洲旧体。据此，则只分公私，不分文武也。”
此时乾隆严格界定了满洲大臣称奴才和称臣的界限，于公是办事的大臣，于私则是自己的私奴，其实这也是皇帝对满洲人莫大的荣宠。
古语有云：伴君如伴虎！何况是乾隆这个神经及其敏感之君。
乾隆三十八年，凉州镇总兵乔照于奏谢折内称臣，这一语引来乾隆帝的严旨申饬。圣旨曰：“武员即官至提督，亦称奴才，此乃向来定例，乔照岂容不知？虽臣仆本属一体，称谓原无重轻，但乔照甫加总兵，即如此妄行无忌，足见其器小易盈，着传旨严行申饬。”
这无异是告诉满洲大臣你们就是老子家的私奴，称奴才难道还委屈你了？这也是防范武将的一种办法。
同样的事情还在乾隆孙子道光帝时发生过一起，则说的更明确提出满洲武将就是满清皇帝的私奴。
道光五年，降旨规定：“督抚藩臬之内，如系旗员，于请安谢恩折，着缮写奴才字样；凡遇一切公事奏折，着写臣字。”不过他特别交代的是总督、巡抚、布政司、按察使这些满洲文臣，对于满洲武将无明确交代，也许是道光帝默认其家奴。
道光六年，对于满洲武将如何自称终于有了定论。副都统、西宁办事大臣穆兰岱因陈奏青海蒙古事宜，折内称臣，遭到道光帝的严旨申饬。道光帝还明确指出先前的圣旨特指文职，并未指武职如此。由此之后武员公事折奏均自称奴才，另外道光帝申饬穆兰岱时还说他染汉人习气。
说道汉人习气，我们就来说说满清时候汉臣如何自称？
其实对于奴才之词，在满洲人内分文武，在全国上下则分满汉。汉人自然对奴才之词不满，满人却感觉这是亲昵之词。
看过《铁齿铜牙纪晓岚》的都能发现，和珅是张口闭口奴才，纪晓岚则左一个臣右一个臣，别以为是纪晓岚高贵和珅低劣，其实乾隆帝规定汉人无资格称奴才。
乾隆帝这人的神经是极其敏感的，不称奴才觉得你其心必异，称奴才觉得你是想攀高枝。
乾隆三十五年，周元理（汉族）会同西宁、达翎阿（满族）奏报搜捕蝗孽，奏折内列名处，西甯、达翎阿称奴才，周元理则称臣。这下惹恼了乾隆，本来周元理称臣符合乾隆二十三年的规定，但是乾隆生性多疑，觉得他是不屑与西宁同称，有标新立异之嫌。
然而到了乾隆三十八年，御史天保（满族）、马人龙（汉族）奏监考教习查出代倩情弊一折，奏折内马人龙随着天保一起称奴才。本以为乾隆会龙颜大悦，乾隆却也是大为恼火，认定马人龙这是冒称。更是颁布上谕明确规定：向来奏折，满洲率称奴才，汉官率称臣，此不过相沿旧例；且亦惟请安谢恩及陈奏己事则然，若因公奏事，则满汉俱应称臣。盖奴才即仆，仆即臣，本属一体，朕从不稍存歧视，初非称奴才即为亲近而尽敬，称臣即为自疏而失礼也。今天保、马人龙之折如此，朕所不取。若不即为指示，恐此后转相效尤，而无知之徒，或因为献媚，不可不防其渐。嗣后凡内外满汉诸臣会奏公事，均着一体称臣，以昭画一。如是，是皇上不欲汉人之称奴才，而以满人迁就汉人也。故满人称奴才，有时可以称臣；汉人称臣，无时可以称奴才。
真是伴君如伴虎，清朝三朝宰相（乾隆、嘉庆、道光）曹振镛凭着“多磕头、少说话”一条富贵终身，死后也谥得“文正”。可见清朝专制下，容不得你说话，奴御控制下还不是你想当奴才就能当奴才的！
欢迎关注【最爱肉丸子先生】，以轻松有趣的方法，带你畅读历史！为何还被清朝兵攻打到了北京城下？
袁崇焕确实在辽东建立起了关宁锦防线，但是后金军到达北京城下并非是因为突破了关宁锦防线，事实上一直到明朝灭亡，清军都没有从山海关杀进关内。至明灭国，清兵六次进入内地，无一例外都是选择绕开关宁锦一线，选择从长城各关口择机突破，深入内地。袁崇焕督师蓟辽后金军攻到北京城下的己巳之变，自然也是如此。
己巳之变的背景己巳之变之前，明对后金作战在大局上已经处于守势。1619年，明与后金大战与萨尔浒，明军惨败，这一仗之后明廷彻底的失去了对后金作战的主动权。后经略辽东的王化贞与巡抚熊廷弼不合，战守失据，又遭广宁惨败。明军连遭败绩，关外几乎不保，明军闻后金军至，闻风丧胆。以至于努尔哈赤领十万大军，大肆劫掠而来，身为蓟辽经略的高第竟然尽撤关外据点，把明军和边民尽数撤到关内。当然有一个人除外。
此人正是袁崇焕。袁崇焕谓，独卧孤城，以当奴尔。袁崇焕当然不仅仅是有胆气，还有武略。他一方面坚壁清野，据城固守，一方面写下血书，与将士盟誓，坚定守城之决心，凝聚人心。在一阵阵的西洋红衣大炮的震天响声中，努尔哈赤铩羽而归。史称“宁远大捷”。一年以后，皇太极又来了，皇太极与赵率教战于锦州，赵率教力战，皇太极终不能攻克，又起兵攻宁远，袁崇焕避其锋芒，不与后金骑兵野战，仍旧坚城固守，后金军攻城不下，死伤惨重。皇太极又回师攻取锦州，死伤无算，没有一点取胜的希望，只得撤军。史称“宁锦大捷”。
后金的战略一年来，后金军两遭失败，皇太极考虑到关宁锦防线固若金汤，难以被攻克，只得另作筹划。实际上，后金对明廷的战略在努尔哈赤时代就有了初步的模型，后金起于白山，黑水之间。后金国周围有三股势力为后金大患，一是明廷，二是蒙古诸部盟，三是朝鲜。
沈阳四通八达之处，西征大明从都尔鼻渡辽河，路直且近。北征蒙古，二三日可至；南征朝鲜，自清河路可进。从努尔哈赤对沈阳地理位置的理解，后金其实早有称雄之心。正因为如此，努尔哈赤把都城迁到了沈阳盛京。皇太极登位第二年，有一份奏本清晰的反应了对这三方势力的战略和分析。
谓:于明廷讲和与自固之策而已。
等到国力增强，兵力富足之后，在乘机进攻，传檄而定天下。这个主张对外着眼于明廷政治昏聩，朝政败坏，年年用兵，粮饷匮乏，且朝廷党争不断，宰辅不通军事，迂腐，文武诸将用人不专，可以说是深知明朝虚实。对内主张，则是内修政理，任命贤能，开垦土地，息兵养民，扩充实力。也就是说，后金不管是和是战，都是把明廷当作对手，和是因为休养扩充实力，战呢?其实也是扩充实力，从后面种种迹象来看，后金入侵主要目的就是劫掠财务，人民，器械，即是明证。这就是所谓做大自身，以窥天下。
于蒙古诸部盟的看法则是“素无纪纲，无大志”，战略是“善为之抚驭可也”。也就是看出蒙古诸部没有雄心壮志，不过是贪图利益，因而对于蒙古的战略就是联络，拉拢，控制。当然对于不听话的就是剿灭征服。
对于朝鲜的态度则是偏处海域，无财而拘礼，无关大局。
基于以上战略，皇太极把明廷视为攻取的对象，方法是立足于和而战，对于蒙古则是拉拢，以和而战，对于朝鲜则是或战或和均可。
后金从蒙古打开缺口正是在这样的战略背景下，后金开始对蒙古各部盟进行拉拢分化。蒙古诸部分布广泛，分布地域东起黑龙江，西到阿尔泰山。以游牧区而论，大体分为三部。以戈壁大沙漠为限隔，其南部称漠南蒙古即内蒙古；北部称漠北蒙古或称喀尔喀蒙古即外蒙古；西部称漠西额鲁特蒙古。
这些游牧区不同的蒙古又分为诸部盟，其中漠南察哈尔林丹汗素有统一蒙古之心，实力强劲。林丹汗称雄之心受到了蒙古诸部盟的反对，主要包括科尔沁部，鄂尔多斯、阿巴亥、阿苏特等部。双方展开攻伐，受损都很严重。正是在蒙古内部各部盟的一些列征伐火并中，科尔沁、喀喇沁、敖汉、奈曼部、喀尔喀等部归附于后金，并进行改编。敕谕归顺的科尔沁、敖汉、奈曼、喀尔喀、喀喇沁“悉遵我国制”。有了蒙古的帮助，皇太极于是取道蒙古，以蒙古喀喇沁部骑兵为向导，率领八旗大军，绕过袁崇焕防守的关宁锦防线，从长城南下而入蓟镇。
四明边备防守失策明军边备的废弛可以从袁崇焕的奏疏看出:
臣在宁远，敌必不得越关而西；蓟门单弱，宜宿重兵。
就是说，蓟门守军不足，应该加派卫戍部队。
同时也指出一旦后金联合蒙古，就会出现大的祸患。
惟蓟门陵京肩背，而兵力不加。万一夷为向导，通奴入犯，祸有不可知者。
尽管已经料敌于前，但是蓟辽督师袁崇焕的谏言还是没有被崇祯皇帝采纳。后金军三路大军破长城而下，明军竟不能形成有效的阻挡，赵率教驰援中伏战死。后金军，从喜峰口到遵化、从遵化到蓟门、从蓟门到三河、最后到通州，直至抵达京师城下，遂酿成大祸。
结论
因此，后金军能攻入北京城下，从远因来看，是后金早有称雄之志，但这种称雄之志被袁崇焕两次挫败，后金军趁蒙古诸部盟火并之机，采取了合适的策略，联合了蒙古诸部盟取得了绕关宁锦防线进军京师的新路线，加之明朝边境防守薄弱，料敌于前的谏言没有被采纳，遂酿成京师被围困的大祸。
（本文完）
{理想}{车友群}
