枣庄理想ONE车友群，普通人存多少钱才能不焦虑？
现在谁家里没有50万存款？老百姓没有你想得那么穷！
这是前阵子某节目邀请的一位经济专家的原话，着实把我震惊了一把，难道现在除了我，别人都已经奔小康了吗？
很显然，这个专家只会纸上谈兵，根本没有经过调查就下结论，事实上，现在很多人连10万存款都不一定拿得出来。
根据2021年国家统计局公布的公开数据显示，我国全国居民人均可支配收入为3.51万元，按照这个数据，想要存50万元，普通老百姓，起码也得不吃不喝存14年才有可能完成。
在银行工作多年，有钱的人见了很多，没钱的人也见到不少，但要说存多少钱才能不焦虑，我想，没有个200万恐怕不行。
一个普通人，拥有200万存款，能达到什么样的人生高度？
1、实现财务自由财务自由是很多打工人奋斗一生的目标，什么叫财务自由？
我理解的财务自由，就是不工作，也不需要为财务而发愁。
如果你拥有100万或者200万，但是没有新的收入进来，未来光用这笔存款花销，迟早会坐吃山空，我认为这不算财务自由，相对来说，只能认为这是比别人潇洒一点，没有那么大的财务压力。
其实拥有200万，能够实现财务自由，主要是看重它的生钱能力，以一个银行人的观点，200万元的生息能力，足够应对一般人的日常消费开支了。
按照目前银行存款较高年利率4.5%的大额存单利率来计算，看看存款一年的利息是：
200万元×4.5%=90000元；
也就是说，把这笔200万元的积蓄，放在银行吃利息，一年就能产生90000元的利息收入，这已经能打败咱们国内90%打工人一年的收入了。
靠银行的这笔利息，每个月有7500元的收入，相当于有个人没日没夜为你打工养你，你不需要为每个月的开支而发愁，而且自己的本金是安全的，不但不会减少，如果你没有大手大脚消费，还能剩下不少利息，这样下来，你的存款会越存越多，还有什么好焦虑的？
2、生活没有那么多忧愁现在的老百姓赚钱到底为了什么？为了解决那些忧愁？
我认为，人们忧愁的事情无非就是这几个方面：买房、买车、娶妻生子、结婚彩礼、看病、养老。
单单就结婚这件事，就难倒了多少的家庭？
现在的年轻人结婚有多难？首先要有房有车，还要有彩礼，有一些要求高的，还要求新房只能年轻人自己住。
远的不说，就说我前几天看到的一张图片吧，某女士的征婚消息，内容大致如下：
这位女士年龄37岁，有三个儿子一个女儿，目前单身状态，要求找的对象有房有车，月薪2万元以上就可以了！她的征婚消息还说得比较直白，他现在的要求也不高，她的第一任丈夫是江西的，彩礼收了80万，第二任丈夫是福建的，彩礼给了50万，第三任丈夫是江西的，彩礼收了46万，这次要求降低，简单意思一下给28万彩礼就行了。
姑且不论这个征婚信息是否为真实的，但是关于彩礼这件事，确实听说那边要得很高，这是很现实的一个问题。
如果有200万的存款，这些都不算什么事，可以非常麻利地解决问题顺利结婚，如果拿不出来彩礼，要么是双方扯皮讨价还价，要么就是有情人被分开。
普通人存下200万到底有多难？先不提那些高收入人群，就先说我们普通人吧，如果不是中彩票，靠自己努力存下200万的存款到底有多难？
根据2021年国家统计局公布的公开数据显示，我国全国居民人均可支配收入为3.51万元，按照这个数据，相当于月收入3000元的人，不吃不喝，存下200万，预计要57年才能完成！
事实上，现在确实很多人月收入才3000，除去房租和日常开销，能每个月存下1500元算很节俭的了，这样算下来，需要114年才能存下200万。所以，靠打工存下这笔钱，恐怕此生无望了。
再说一些中层收入人群吧，以我为例，虽然在银行打工，每个月到手收入4K到5k，加上公积金，预计月收入在8k左右，在很多人眼里，我这种人，算是年入10万的有钱人了。
但是我过得还是紧巴巴，当初因为要结婚，咬牙买了房，现在每个月近5000元的房贷再加上家庭开支，基本上工资所剩无几，结婚5年，至今还不敢要孩子，因为真的存不下钱来。
像我这样在银行打工的人，别人看着外表光鲜亮丽，但是要存下200万的存款估计是不太可能的了。
普通人想要不焦虑，我认为200万元的存款基本上能解决人生95%的问题了，但是要实现这个目标真的很难。
希望大家珍惜现在的工作，努力过好自己的生活，凡事乐观向上，平常心对待，少一点功利心，那么自然不会有那么多焦虑。
你觉得呢？
在枣庄市孩子成绩一般可以选择的高中学校有哪些？
枣庄有很多高中，对应着各种各样的孩子。孩子水平一般其实只能说是现在水平一般，我觉得后面路还很长，孩子需要自己多努力多拼搏，更需要家长多鼓励和支持。哪里不足补哪里！
如果真的是努力了，成绩还是不太理想，说白了还是考不上三中和实验。我们再想想其他办法。
比如，孩子是不是可以去十六中，虽然不如三中这么个市重点，都是十六中也是非常不错的。进入高中认认真真，考个实验班，考个好一本非常有希望。当然这需要孩子自觉认真，知道学习的乐趣与好处！
再比如，像我朋友的孩子一样，想磨练一下孩子，送去了私立高中。私立学校特别磨练孩子，自律性比普通公立学校的孩子要强。但是，吃的苦也多，严格性要高。
或者，孩子有其他兴趣爱好和天赋，比如体育很好，艺术水平不错，我们也可以送孩子送艺校或体校。或者考各个高中的艺体生。这也是一个非常好的选择。
自己的孩子自己最了解，还处在青春期。可以和孩子商量商量，分析分析，听听孩子的想法和建议。
都是老乡，希望能帮到你！
你是部门经理？
我会这么说，你们先撤，我来断后，要杀要剐，让公司冲我来，日后有机会，我们再继续合作。
这不仅不得罪人，让员工自己体面的离开，同时还饱足了自己的面子。
我给你两个建议，一个是，你自己继续留下来为公司创造价值，另一个办法是，你自己也跟着走人吧！
01下属都被裁了，说明你在公司眼里很重要裁员这件事，无论是谁，都不想发生在自己身上。
但如果万一哪天真的发生在自己身上了，那我们也无能面对，因为主动权在公司手里，我们很弱小，可以说完全没有讨价还价的余地。
假如你是部门经理，在公司裁员时，虽然你的下属全都被裁员了，但你自己却得以留下来，那说明你在公司眼里，你很有价值，很有分量，你可以继续为公司创造效益。
尽管在公司危机时刻，为了生存，迫不得已只能选择裁员。
即使你全部门的人，都被裁员了，但公司也不会裁你，所以就凭这一点，就可以看出公司对你的重视程度。
无论是出于情，还是出于理，你都要继续努力，一起帮公司度过难关，尤其你最为一名领导，更不可能在公司最困难的时候就一走了之，那显得你很不负责任。
很多职场人都知道，一般公司选择裁员时，基本都是先裁员中高层的领导，很少会裁员普通员工的。
因为普通员工工资普遍不高，你裁10个普通员工，可能还没有裁员一位高管的工资高呢。
所以选择裁员普通员工，也只是招来更多人的愤怒和仇恨而已，对于公司成本控制，完全起不到任何作用。
而你作为部门经理，是这个部门里工资较高的，部门的员工都裁员了，唯独你没有被裁，说明你是不可替代的。
哪怕部门所有人都走了，那也没关系，只要你在就行。
刚好公司又这么重视你，部门员工都被裁员了，那是公司迫不得已，但只要你们这些领导骨干还在，而且如果能顺利帮公司度过难关，日后再招人也不迟。
如果真的顺利帮公司度过难关了，公司日后肯定更重视你，升职加薪指日可待。
请问哪个公司不喜欢这样的功臣？
所以说，部门下属被裁员就裁了吧，只要你还在，这个部门就永远还在。
02部门下属全都被裁了，你也跟着走吧虽然你可以留下来，但我为什么还建议你也跟着走呢？
因为你在公司眼里，你能力虽然不至于被裁员，但是也一般般。
俗话说，大狗还得看主人呢，为什么你部门的员工被裁员，无非就是你们部门工作效率低，创造的利益，还达不到公司的要求，所以干脆就全裁掉了。
而你作为部门经理，那不等于说，你管理能力不行，你部门的员工才会办事效率低。
虽然公司不裁你，但是你部门一个员工都没有了，你就等于光杆司令，你还能干啥？
虽然你是部门经理，但是底下一个员工都没有，还是什么经理，你管谁，自己管自己？自己给自己安排工作任务吗？
就像在电视剧里面演的一样，给你一个司令的名号，但是不给你一兵一卒，就叫你上战场打仗，你怎么打？
你既然已经做到部门经理，说明至少在职场上，也混有限年头了，公司这种小心思，想必你也能看得出来，所以建议你也跟着走吧，这样不至于最后撕破脸，对谁都有好处。
不说远的，就是我亲眼见过的吧，在去年疫情过后，虽然疫情没有那么严重了，公司也可以正常营业，但是业绩一落千丈。
营业了，但是仍然没有什么客流量，于是公司决定裁员。
我们部门也是其中之一，只是裁一部分员工而已，还不是全部。
我们部门经理也没有被裁员，但是最后他还是选择自己走了。
意思也很明显，因为你在我的部门裁我的手下，说明我平时的管理方式有问题，以及我的能力不行，才会导致他们效率低的。
所以我们部门领导也走了，并没有留下来，在临走的时候，领导还跟我们说，这分明就是打我脸。
所以说，就连只被裁一部分员工，我领导都走了，更何况是部门全部被裁了，只剩下你一个人，你还好意思继续留下来？
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一起来回顾一下自己都去过哪些市级含以上的地方？
好的，我来回答这个问题，不过我的回答，不仅仅指一个城市或一个景点，而是回忆我的一次旅行，一次单骑万里用时46天穿越青藏高原的历程，虽然这次旅行已经过去了九年，每当想起这次旅行都难以忘怀:
去西藏一直是我多年的梦想，那里的雪山、圣湖深深的吸引着我……经过两多年的准备，在朋友、领导和家人们的支持和帮助下，于2011年5月13日从贵州省江口县城出发，踏上了摩托车单车穿越青藏高原的漫长征程。这次摩旅的宗旨是：在迎接建党90周年之际，用镜头记改革开放的变迁，用心灵感悟高原的神秘。
第一阶段：翻越乌蒙，数次过金沙江，终于进住了丽江古城
5月13日至19日历时7天，从贵州的东北角进西南角出，几乎穿越贵州大部；大雨中途经贵阳、毕节等城市，黄昏翻越贵州屋脊---乌蒙山脉时看到最美的晚霞，后来在我的旅程中我才慢慢感受到，高原的美景就在黎明与黄昏；这一周都骑行在云、贵、川三省之间，来回四次过金沙江，行程1839公里，在风和日丽的2011年5月19日到达云南丽江古城，顺利完成穿越中第一阶段的行程。
第二阶段：横断山脉阻挡不了向往圣城拉萨的决心
2011年5月20日，在古城休整半天，下午2点继续踏上西行的路；2011年5月21日，在翻越白马雪山的时候，因214国道在改修耽搁了一个2个多小时，错过了翻越雪山的最佳时机，致使在翻越山顶和下山时遇到降大风大雪，于当日晚上十点才到山下的德清县城，从而造成我感冒；这次感冒给我穿越青藏高原造成了不小的麻烦，甚至给后来的旅行差点埋下了不幸的隐患；这阶段用时9天，骑行1926公里，于5月28日到达西藏首府拉萨，途中三过澜沧江、一过怒江、额贡藏布江，翻越白马雪山、红拉山、觉巴山、业拉山、安久拉山、色季拉山等六座4000多米以上的雪山，翻越东达山、米拉山两座5000米以上的雪山；历尽艰辛完成进藏的第二阶段的行程，见到了仰目已久的神圣宫殿——达拉宫，共历时16天，程3763公里；这里仅提供一遍日记，略见单骑的艰辛！
2011年5月24日晴转多云
芒康---左贡
6：30起床，在芒康县城加了100元的汽油， 8：00时上路；四川来的318与云南来的214国道交在芒康汇后一并西行；一出城就开始爬坡，一小时后上到了海拔4000多米的垭口，垭口上飘满了经幡，一辆客车停在了垭口，车上有些乘客打开车窗将哈达扔向堆经幡的小山，有的乘客则走下车，将经幡和哈达系在旧幡上，开车的司机则将类似于纸钱的东西一把一把地扔向天空，纸钱在空中随风飞舞，消逝在布满哈达与经幡的山丘。
在下山的路上，遇见了一位藏族小伙子，他从拉萨磕头长去梅里雪山，已经用身体丈量了1200多公里的路程，他说还有四至五天就可到达梅里雪山了，他额头上已磕碰起充血的老茧，留影后我呆呆地目送他三步一磕的身影消失在通往蓝天白云间的山路……
从芒康出来后318国道全是土路不好走，美如沟至左贡全程在改修，美如沟其实不美，美如沟海拔2618米，行进几公里就到了澜沧江边，我再次与澜江相会。
11：30从竹卡第三次过澜沧江，竹卡小镇位于澜沧江畔的觉巴山下，觉巴山和澜沧江在竹卡汇铸就了川藏线上的一道天险，上下山的商旅们都要在此补给、歇脚，现正值旅游高峰，小镇挤满了过往的车辆和人群，我好不容易找到一家人流较少的餐馆，刚停好摩托车，一下子来了五辆越野车，把院子挤得满满的，米饭早已吃完，只有面条，面条也行，10元一碗不算贵；吃饭期间老板告诉我，竹卡到左贡有110公里，路很烂，全线在改修，要翻两座山---觉巴山和东达山就到了，中餐后将迎战第一座山---觉巴山。
觉巴山并不高，垭口处海拔3900米，只是路在改修，路烂路险，由于长期未下雨，翻越垭口段路被车辆碾磨的尘土粉未，已达成10多公分，一脚下去会齐鞋口，几个自行手骑只得扛着车赶快离开这一段路，不然汽车过后会卷起滚滚尘土，让你眼都无法睁开，13：25翻越觉巴山。
在翻越东达的路上雨过天晴重复几次，行进在荣许兵站时因修路堵车，两辆贵阳的车也在等待放行，在高原遇见老乡格外亲热，同车的一女士见我蓬松的头发，长长的胡须，裂口的双手冻得发紫，因疲劳、感冒和缺氧而憔悴的面容，一副苦行曾模样，瞬间她的眼圈红了，回到车上将一些水和食物捨给我，我一一谢绝了，因为我的行动不需要别人的怜悯与施舍，其实我很快乐很幸福！
公路沿山沟向上延伸，两旁有零星的村落，村庄周围有为数不多可供耕作的旱地，地里长着稀疏的青稞苗，一群藏族妇女一边劳作一边歌唱，过往的“藏漂”们都会将“长枪短炮”对准她们，同时也会乐得她们一阵子欢笑。
在接近垭口5000多米的山顶有终年积雪,我将车停下来拍照，一东北大哥驾着摩托车从左贡向方驶来过来，停在了我的面前，他从青藏线过来，川藏线出藏，也是单骑万里的勇士，大哥告诉我：“东达山在下雪，下左贡的路修很烂，不好走，不好拍了，赶快下山吧！”听了大哥的劝告收拾好相机，赶紧赶路！
16：25时到达海拔5008米的东达山垭口，这是我穿越青藏高原以来第一座5000米以上的雪山，在垭口时风雪交加，我停留15分钟，与同时翻越垭口的三位自行车骑手合影留念后，葱葱离去。
晚7：40到达左贡县城，在县城找到不到用于停放摩托车的旅店，又退回到进城的小镇找了一家当地藏族人开的旅馆，当晚食宿均在此解决。当天又被高原的寒风吹了一天，淋了两场雨，感冒在加重， 我有些担心。
当日开支：
早餐15元；中餐10元，晚餐35元,加油100元，住宿40元，合计：142元，里程表读数： 22775KM，当日行程172公里；行时11：20小时
第三阶段：冲出高原奔西安整休
2011年5月31日继续沿318国道西行，至2011年6月2日我已骑行了21天，行程4816公里到达尼泊尔边境樟木口岸；途中翻越5248米的嘉措拉山、5127米的加吾拉山和5124米查加学玛山；三次过雅鲁藏布江，到过5200米的珠峰大营，拜见珠穆朗玛峰的真容，感受樟木口岸异国风情。
6月3—6日进入阿里高原，阿里 高原的219国道海拔均在4000多米以上，6月6日晕厥在219国道上，无力冲出新藏线，病倒在西藏阿里地区普县城，住院三日。因感冒引发的慢性支气管炎，遇高原寒风吹拂越来越严重，考虑到219国道有700公里难以逾越的无人区，我不得不放弃从219国道进新疆的计划。
6月10-12日沿219国道返回日喀则，沿204白朗、江孜浪、卡子、省道经羊卓雍措返回拉萨；途经神湖——玛旁雍措，三次再过雅鲁藏布江，翻越5020米的乃钦康桑雪山垭口，观5560米的卡若拉冰川，于6月12日从曲水县最后次过雅鲁藏布江于当晚上22：23时到回拉萨。
6月13—15日沿109国道冲出世界屋脊—青藏高原。沿途赏西藏最大的湖泊—纳木错，6月14日在109国道晕厥，当雄县医院输液半日，6月15日翻越唐古拉山遭遇大雪，人车均被冻住，摔车二次，经可可西里时遇见藏羚羊迁徙；昆仑山口祭奠护羊英雄——杰桑.索南达杰，观魏魏昆仑落日的雄姿；15日从西藏安多县城到青海省达格尔木市的大西滩乡，创下单日行程最记录——594公里，成功冲出青藏高原。
6月16—18日经109国道到达兰州市。途中沿柴达木盆地边缘到达青海湖。17日因感冒加重在青海都兰县城输液半日；过茶卡时与放牧的蒙古族马.董德波拉家常，得知牧民们的年收入是我们贵州山区农民的4-5倍，家有羊700多只、牦牛35头、马12匹，全部家产近100万元；下午在青海湖边与同路的江苏盐城单骑人--赵新东结识，从此两人相依为命结伴而行至西安分手。
6月19—20日沿312国道到达西安，历时天38天，行程10746公里，完成单骑万里的第三阶段。西安整体一日，游古城，吃羊肉泡馍。
第四阶段：驰骋在秦岭与武陵山脉之间
6月21-28日经210、316、209、319国道、迓大公路回到故里。沿途翻越秦岭、武陵山脉，安康过汉江，白帝城前远眺“夔门天下雄”的长江山峡之奇险；6月25日从重庆市奉节过长江，从渝鄂两地的“天蹦地裂”中穿出；6月26日在湖南龙山县红岩镇遇车祸被困两日，于2011年6月28日下午5时10分回到贵州省江口县城，结束了这次单人单车穿越青藏高原的旅行。
此行的确是九死一生：两次晕厥，五次入院输液，五次摔车，两次入住藏民家，历经46天，翻越5000多米高的雪山8；座途经15条国道（320、210、321、326、213、214、108、318、219、109、309、312、316、209、319），过11个省（区、市）；六次过金沙江，三次过澜沧江，一次过怒江、六次过雅鲁藏布江，一次过长江，二次过黄河，；行程共计12278公里，实现了我多年的梦想，成功完成了单骑万里穿越青藏高原的夙愿。
你知道哪些民国历史上真实发生过的案件？
对于老一辈的西安城里的人来说，民国末年发生在西安城里的“梅三仙姑案”并不陌生。这起发生在西安西门内甜水井街穆家巷的假借法术敛财行骗的民间纠纷案件，最终上升到了倒卖国家军事机密的大案要案，成为民国末年轰动西安城的大事件。
民国西安城西安自古就是一座“神仙”城，这里汇聚着各类宗教派别，从历史的角度看，无论是主流的佛道，还是外来的伊斯兰以及基督教，都与这座城市有着非常深的渊源。他们在这座城里汇聚一堂。所以，对于民国时期的西安的居民来说，并不缺少可以信仰膜拜的神仙。按理说，西安城内如此多的主流宗教，压根轮不到一个名不见经传的野生民间信仰“三仙姑”在民国末年的西安城内呼风唤雨，而且独得当时的上层精英的青睬和追捧，在西安城风靡十余年。大肆敛财不说，还嚣张到染指国家军事机密。对于西安的居民来说，甜水井并不陌生，这是一口位于西门内的水井。过去西安城内的井水都比较苦涩，唯独这甜水井的水清甜甘冽，这里也成了城内居民的主要水源地。那些权贵富商们为了取水方便，纷纷在此购地建宅。久而久之，此地成为西安城西的繁华之所。民国时期，西安甜水井取水的人们民国末年，西安城内甜水井街的穆家巷的一座宅院里，突然出现了一个“梅三仙姑”设坛作法。据说她是金坛老佛爷以女身幻化而来，善知人间吉凶祸福，极尽玄妙之能事。因感念人间疾苦，特来此地普度众生。一时间，前来拜求仙姑赐药和占卜之人络绎不绝，也许是上天有好生之德，求药的人病情均见转好，仙姑的预言也没出过大纰漏。一来二去，仙姑的神力在西安城名声大噪。“梅三仙姑”命运的转折源自一位久居西安、势力遍及川陕军政商三界的要人，据说当时这位要人的夫人身患顽疾，任何药物都无济于事，城内名医皆束手无策。家眷们也是在病急乱投医之下，找到“梅三仙姑”求医问诊。也许是这位夫人命不该绝，在服用梅三仙姑赐予的丸药后症状竟然逐渐舒缓，因此这位要人彻底被梅三仙姑的神力所征服。这位要人及其家眷以自己的亲身经历宣扬梅三仙姑的神通，并且牵头成立了公德委员会，通过自己的人脉关系吸纳各行各业的头面人物入伙，为梅三仙姑壮大声威。如果“梅三仙姑”没有遇到这位命中的贵人，那么她和乡间那些骗取钱财的村妇神婆无二。正是因为有了这位有权有势的要人作为靠山，仙姑的神力威名迅速传遍西北各省，众多的外地信众也纷纷慕名而来。此时的外来金华佛爷的身份已经不足以支撑“梅三仙姑”的威名，所以“梅三仙姑”在公德委员会的宣传运作下，放弃金华佛爷托身的渊源而改投到了狐大仙座下，化身唐代长安火烧壁狐大仙，从外来户变成正宗的本土上古神仙。关于火烧壁狐大仙，老西安人可谓无人不知。火烧壁位于今天西安古城外东北角。丰禾路中段，现分为火烧壁东村，火烧壁西村。街巷东西走向，东至星火路，西至白家口。相传唐时有一陕西小伙在四川经商，结识了一位长安老乡，后来二人成为朋友。有一天小伙打算返回故乡，前来同老乡告别，老乡托小伙带一封家书给家人，并告知小伙他家住在城门外东北角，家门口有个石碑，只要敲三下石碑，碑会自动移开，自然会有人接待。返回家乡后，小伙按照老乡的说法一一去做，找到地方，敲三下石碑，石碑打开后，一个大宅院突现出来，一位80多岁的白胡子老头上前询问小伙有何事。当小伙说明来由后，白胡子老头十分热情地招待了他，并留小伙在家住了3天。3天后，当小伙离开白胡子老头家时，人刚站在石碑外，白胡子老头和大宅子都不见了。小伙这才注意到自己身处的环境：齐人高的荒草，一片乱坟。小伙感到惧怕，便跑到衙门告知此怪事。官署听闻后派兵去焚烧了那片乱坟地，等火灭时，又命人将石碑挖开，发现里面有九只被烧死的狐狸，以为是狐仙洞府，又传说洞中仅有三狐狸逃出升天，化身成人为信众占卜医病，故而将遗迹命名火烧碑，时间久了，又成了火烧壁。这也就是火烧壁狐大仙的由来。本土的长安狐大仙肯定比外来的佛爷更能得到老百姓的认可。“梅三仙姑”把佛道等各路神仙的法术路子融合为一体，形成大杂烩式的多元信仰，使得那些正统的宗教人士一时间摸不清她的路子，这样也更为她的神力怪谈增加了神秘感，这样使得拜入梅三仙姑门下的信众大幅增加。要想拜入“梅三仙姑”的门下，可没那么容易，程序相当复杂。必须要由已经拜入的头面弟子的引荐才能加入。仙姑本尊一般不会示人，只在内堂密室之内施法，从不踏出半步，除了四大护法弟子，根本无人见过仙姑本尊。关于仙姑施法的过程，多数信徒皆三缄其口，一问三不知。当然也有少数信徒会泄露一二。据说仙姑临坛施法时，顿时屋顶轰鸣，犹如雷电而至，仿佛处于一个飞沙走石的环境中，旋即灯烛自灭，堂内漆黑一片，进而寂寂无声。仙姑在四大护法弟子的陪护下，在黑暗之中开始求医问卜。求问吉凶的信众们按照先女后男的顺序被带进法堂，入堂之前要进行搜身，不允许带火烛之类的物品进入，以免影响仙姑的神力。入堂之后，无论你的身份地位如何，都要先向仙姑进行跪拜。然后根据仙姑从帘子后面递出的瓜子之数，开始卜问吉凶。仙姑一般很少直接开口，都是由弟子代为传讯。据有些亲耳听过仙姑聆讯的信众回忆，仙姑的嗓音尖细而混杂，往往还夹杂着浓重的本地口音。对于信众的问卜，往往答非所问，似是而非。遇到一些锲而不舍的信众重复询问，立刻会招致仙姑诸弟子斥其虔诚不足。因此那些前去问卜的信众都以各弟子马首是瞻，绝不多言。“梅三仙姑”不仅法力无边，预知吉凶祸福，而且包治百病。对于那些前来求医问药的信众，仙姑只是简单问上几句，便在黑暗之中赐予其药丸，或者令其弟子开出药方，并要求在指定的地方去抓药，否则药方收回。而这些药方和药材的价格则是市场的十倍以上。在那个兵荒马乱的年月里，生存都非常艰难，然而这却挡不住人们对“梅三仙姑”的狂热崇拜。每日前来参拜三仙姑的信众络绎不绝，人多时每日不下百人，少时也有五六十人。这些信众中，不但有目不识丁的老弱妇孺，还有大量的政商要人以及文化名流。正是有这些人的背书和推动，三仙姑的信徒几乎占据了西安城上流社会的半壁江山。这些人还集资为三仙姑在甜水井街建造了一座豪华的佛堂，同时将仙姑开坛制度化，特定阴历每月三六九日占卜医病，不再向百姓随时敞开大门。在这些所谓的社会精英的示范作用和广大信众的口口相传之下，三仙姑的势头如日中天，口碑和吸金能力在西安城可谓是首屈一指。然而，物极必反，盛极必衰。随着为“梅三仙姑”撑腰的后台的倒塌，仙姑的好日子就要到头了。西安城新上任的权贵极度厌恶怪力乱神的东西，上任之后便雷厉风行地铲除那些卜筮命相之流。当时的西安民政厅厅长彭昭贤奉命带领数十位警官及保甲冲入三仙姑位于甜水井街的豪华佛堂，现场查出堆积如山的黄金现钞，令人咂舌的不单是骇人听闻的金银数量，更有神坛中惊现的机密军事文件。这些文件不仅包括西北各地军事要塞的照片，还包括一副完整的郡县军马场地图，以及若干木质图章和资金来往账册，成为倒卖国家军事机密的铁证。在佛堂的宝莲灯座上，哪有美若天仙的“梅三仙姑”，而是蜷着一个珠光宝气的壮汉，只见这位壮汉顶着一脸融化的浓妆和一头凌乱假发，在强光下瑟瑟发抖。民国西安最终“梅三仙姑”与他的一众弟子被收入男监候审。尽管已经身陷囫囵，但是三仙姑拒不认罪，直到保甲长赶来，指认其乃是西安城西南户县秦渡镇秦南村村民叶某，其假托唐代长安城玄都观道士叶法善之名常年行巫，真名已无人知晓。因其在当地行骗屡次被抓获，无计可施之下潜至西安城重拾本行。民国西安街景他在多年的行骗生涯中，逐渐总结经验，深知要想成功必须保持神秘感的重要性。于是在西安城行巫伊始便秘不见人，并利用道听途说的狐仙传说招摇行骗。加上随后遇到的所谓贵人的推波助澜之下，在西安城一时竟风头无两。民国西安城街景至于他在佛堂内搞的那些名堂，也不过是一些拙劣的骗人伎俩。所谓的仙姑发雷电，不过是在内堂之中以砂石掷之、电光扫之，对于内堂之外的信众来说，根本不知道内堂之内所发生之事，只闻其声，观其影；所谓能够包治百病的仙丹，只是寻常泥土丹砂搓的丸子；而仙姑预知祸福的能力则不过是用模棱两可的说法来“捣糨糊”，借着这些装神弄鬼的伎俩大肆敛财。民国西安虽说“梅三仙姑案”是发生在民国末年西安城内的一起敛财行骗案。但是在此后的七十多年间，“梅三仙姑”之流并不曾远离我们。在我们今天的生活中，还时有发生类似的案件。他们抱着侥幸的心理，借助于迷信的特权，贪婪膨胀，自称为天神或天潢贵胄，利用那些贪婪而愚昧的人的所谓“善念”，编织着一场场看似低级却经久不衰的骗局。{理想}{车友群}
