九江理想ONE车友群，你们去过几个旅游？

作为一名一线导游人员，我一直从事地接工作，但还是有机会担任全陪带团去别的省份，以前还没总结过，今天借楼主的问题正好看看一共去了哪些城市。

北京市 带团如果很多次 去年带老妈去玩了一次 从故宫毛主席纪念堂颐和园天坛恭王府圆明园著名景点都去了一遍 包括八达岭 生存岛 各种博物馆 也是都去过 哪哪人都多

天津市 也是带自己老妈去的 天津之眼 滨江道 第五大道

城市建设好 很新

上海市 华东五市还没去过

重庆市 未去

河北省 河北去的比较多 本身在秦皇岛做地接 保定石家庄 承德唐山 秦皇岛 基本都自己带团去过

地大物博

河南省 只去过三门峡 从西安带团 去的地坑院天鹅湖

中原地区 黄河风光美

湖北省 未去

湖南省 去过湘潭 包括毛主席故居 刘少奇故居花明楼

伟人事迹令人动容

江苏省 去过徐州沛县 不算旅游

江西省 去过九江庐山 作为中国四大避暑胜地名不虚传 一山飞峙大江边 景色秀丽

辽宁省 去过本溪水洞 堪称中国溶洞奇观

吉林省 在黑龙江带过长线 其中包括 长白山 雾凇岛 雾凇无与伦比

黑龙江省 冬天带团的地方 很熟悉了 基本景点都去过

雪乡的雪 真的是美 可以没有好的管理者 政府不作为

陕西省 现在在西安带团 渭南 韩城 延安 西安 宝鸡 都去过

历史悠久 适合带上学的孩子来

山西省 去过运城 死海景区和关公庙

地上文化看山西 地下文化看陕西

山东省 出过一趟团 低价的399 青岛烟台蓬莱连线 景色但是不错 就是旅游的过程体验一般

四川省 未去

青海省 未去

安徽省 去过芜湖 找朋友去了 没旅游

海南省 去过几次 海南还是一个冬天最舒服的地方

广东省 去香港的时候 在深圳和广州都做过短暂的停留

贵州省 未去

浙江省 未去

福建省 去过几次厦门 厦门是我觉得最让人舒服的城市

台湾省 确实不太一样 是同价位较优秀的城市

甘肃省 未去

云南省 未去

西/藏自治区 未去

宁夏回族自治区未去

广西壮族自治区 桂林 南宁 百色巴马 得天 广西同比稍显落后 空气很好 物价也合适

新疆维吾尔自治区 未去

内蒙古自治区未去

香港特别行政区带团去过一次 购物团 导游都很凶的 我哪个地接导游还好

澳门特别行政区 港澳游一起的 澳门就温和多了

廖永忠有大功为什么被处死？

明朝洪武八年（1375年），曾在鄱阳湖水战中勇救朱元璋的明朝开国大将德庆侯廖永忠因僭用带有龙凤图案的东西触犯律法，被朱元璋下旨赐死。

廖永忠也是属于第一批被朱元璋诛戮的开国功臣，廖永忠善于水战，还能治军理民，属于大明建国初期不可多得的稀缺型人才，况且还救过朱元璋性命，为何他会成为朱元璋第一批处死的功臣呢？

其实这和廖永忠的出身以及他的特长还有他的性格都有很大关系，下面就来说一说朱元璋的救命恩人廖永忠之死。

廖永忠是楚国公廖永安的弟弟，廖氏兄弟都是安徽巢湖人，在元末乱世，廖永忠追随哥哥廖永安聚众在巢湖组建水军抵御流寇，保卫家乡。廖氏兄弟是当时巢湖一带实力最强的水军武装力量。

元顺帝至正十五年（1355年），廖永安听闻朱元璋屯兵和州（现今安徽和县），于是廖永安和廖永忠兄弟率巢湖水师归顺了朱元璋。

对于廖永安和廖永忠兄弟的归顺，朱元璋是万分欢迎，因为朱元璋当时军队中唯独缺乏的就是水军力量，所以廖氏兄弟的归顺对朱元璋来说无异于是雪中送炭。

朱元璋当时亲自从和州赶往巢湖收编了廖永安和廖永忠兄弟的水师部队，在这里朱元璋与廖永忠第一次相见，朱元璋特意问廖永忠：“你归顺我是想得到荣华富贵吗？”

廖永忠却正色回答：“能为明主效力，扫除寇乱，名垂史册，才是我此生之愿。”

看看廖永忠回答的这个逼格多高，什么荣华富贵都是浮云，人家的梦想是建功立业名垂青史。这番话让朱元璋听后十分感慨，认为廖永忠有远大的志向，对其称赞不已。

正是由于廖永安和廖永忠兄弟及时归顺，朱元璋才能在廖氏兄弟带领的巢湖水师帮助下顺利在马场河水战中击退元朝水军，后来廖永安和廖永忠兄弟多次率领巢湖水师帮助朱元璋击败了元朝水军。

也是廖永安和廖永忠兄弟带领的巢湖水师屡次击败元朝水军，这也坚定了朱元璋想渡长江争霸天下的决心。

此后廖永安和廖永忠兄弟又率领巢湖水军帮助朱元璋攻克了南京，朱元璋有了廖氏兄弟的水军力量才足以与张士诚、陈友谅争夺江南地盘。

至正十八年（1358年）朱元璋与张士诚之间爆发的太湖水战中，廖永安由于援兵没有及时赶到惨遭张士诚俘虏，张士诚爱惜廖永安的才能想劝降他，但是廖永安坚持不肯投降，最终被张士诚囚禁起来。

廖永安被俘之后，朱元璋就让廖永忠接替哥哥执掌巢湖水师，此后廖永忠多次配合徐达、常遇春、汤和等人作战，在朱元璋对抗张士诚和陈友谅期间发挥出了水军优势，廖永忠所统率的巢湖水师也是朱元璋对抗善于水战的张士诚和陈友谅的重要资本。

至正二十三年（1363年）陈友谅与朱元璋之间爆发了决战鄱阳湖水战，陈友谅的结拜兄弟兼心腹大将张定边瞅准了朱元璋的旗舰，亲率水军猛攻朱元璋所在的座船旗舰，张定边的穷攻猛打使得朱元璋被迫放弃旗舰，朱元璋刚跑到其它船上，他之前的旗舰就被张定边所击沉。

张定边在这场大战中还是死咬着朱元璋不放，眼看朱元璋危急之时，常遇春迅速锁定张定边，一箭将其射伤，随后廖永忠便不顾危险亲率船只围攻张定边，由于张定边负伤，陈友谅军队群龙无首，很快就开始败退，廖永忠追着张定边穷追猛打，这才救下了朱元璋的性命。

鄱阳湖水战中正是常遇春和廖永忠救下了朱元璋，后来廖永忠又在泾江口率水军阻击陈友谅，最终使得陈友谅败死泾江口。

后来陈友谅的儿子陈理在武昌称帝，廖永忠又跟随朱元璋攻打武昌，廖永忠率水军在长江中结成水寨阻断了陈理的粮道，走投无路之下陈理只得开城投降。

彻底平定陈友谅之后，朱元璋回到南京盛赞廖永忠，并称他为“功超群将，智迈雄师”，还让他将这句夸赞之语制成牌匾悬于家门之外。

此后朱元璋又开始与张士诚作战，张士诚的弟弟张世德有谋略还十分骁勇，是张士诚的得力助手，后被朱元璋所擒获，张士诚为了赎回弟弟，向朱元璋提出了用廖永安交换张士德的提议。

廖永安虽然是忠勇善战，但他在朱元璋这里并不是不可替代之人，他的弟弟廖永忠在他被俘后完美地替代了他，而张士德却是张士诚身边不可替代的智勇双全的战将，如果放回张士德，日后肯定会给朱元璋带来更大的麻烦，因此朱元璋果断拒绝了用张士德交换廖永安的提议，随后立刻将张士德斩杀。

张士德被朱元璋杀害后，朱元璋为了安抚廖永忠，也为了安抚人心，遥封被俘囚禁的廖永安为楚国公、中书省平章事等职务，不过这些都没用，在张士德被朱元璋杀害之后不久，被囚禁了八年的廖永安也在囚禁之所而死。

虽然历史上没有交代廖永忠在得知哥哥廖永安死讯后是什么想法，但是估计他当时内心多少是对朱元璋不肯用张士德交换哥哥廖永安是有想法和不满的，即便廖永忠对此没有太多想法，那么好猜忌的朱元璋却不一定会这么认为。

此后廖永忠为了表现自己对朱元璋的忠心，又积极参与平定张士诚的战斗，张士诚被平定之后，廖永忠奉朱元璋之命迎接朱元璋名义上的领导义军领袖小明王韩林儿到南京，结果韩林儿的坐船到瓜步时莫名其妙沉了，韩林儿溺亡，为此朱元璋曾申斥了廖永忠，但当时并没有给予他实质性惩罚。

因此后世都认为廖永忠不是接受了朱元璋密令就是擅自揣摩朱元璋的心思，故意溺毙小明王韩林儿，使得朱元璋可以名正言顺成为较高领袖。不管韩林儿之死到底是如何，但可以想象到廖永忠此举肯定是为了向朱元璋表明自己的忠心。

此后廖永忠又作为汤和的副将，先后平定割据浙东的方国珍、割据福建的陈友定、割据广东的邵宗愚、盘踞广西的元朝势力，虽然名义上主将是汤和，实际上平定这些地区都是廖永忠出谋划策打下来的，廖永忠也证明了他不仅善于水战陆战也不差，不仅如此，他所到之处抚军安民深得人心。

后来廖永忠还曾跟随徐达北伐，后又跟随汤和剿灭了割据四川的明夏政权，尤其是迫降割据四川的大夏政权皇帝明升时，廖永忠与另一大将傅友德功劳较高，朱元璋曾称平蜀功劳为傅一廖二，可见廖永忠在明朝平定川蜀的功劳有多大。此后由于廖永忠擅长水战，朱元璋又派他率水师出海追捕倭寇。

后来朱元璋大封功臣时，朱元璋先是称赞廖永忠舍生忘死在鄱阳湖水战中救了自己，作战骁勇，并称廖永忠为天下之奇男子，要知道被朱元璋称为奇男子是很高的赞誉了，朱元璋这一辈子就称赞过两个人为奇男子，一个是对手元朝丞相王保保，另一个就是廖永忠了。

但是朱元璋紧接着又批评廖永忠没有照顾好韩林儿导致其溺毙，而且还派与他关系要好的儒生窥探朱元璋的想法，这让朱元璋十分生气和厌恶，因此按战功来说廖永忠本可以获封公爵，却因此在封爵时只封为侯爵，没有封给公爵。

关于韩林儿之死属于历史上的谜案，后世主要有两种说法，一个是朱元璋暗中指使廖永忠干掉韩林儿，另一个就是廖永忠揣摩朱元璋的心思，为了讨好朱元璋故意将韩林儿溺毙。

不管是哪种说法，韩林儿死了，最大获益者是朱元璋，廖永忠不管是接受朱元璋密令还是擅自做主，总之朱元璋和他之间从此肯定是有芥蒂的，如果是朱元璋密令廖永忠溺死韩林儿的话，那么朱元璋肯定会对知道自己黑历史的廖永忠有所介怀，而且朱元璋甚至会猜忌廖永忠会不会对自己此次没给他封公爵不满；如果是廖永忠擅自做主溺毙韩林儿，那么朱元璋肯定会恼怒廖永忠揣摩自己意图，还使得朱元璋要背负上嫌疑之名。

而且在洪武三年（1370年）时，爆发了宰相杨宪案，杨宪是一个文臣，他属于得意忘形的人，因此在他担任宰相之后不久就因罪被朱元璋诛杀了，在调查杨宪期间，朱元璋发现了廖永忠牵扯其中，但是朱元璋担心给人留下屠戮功臣的恶名，所以故作宽广以功臣之名赦免了廖永忠。《明史》记载为：宪诛，永忠以功大得免。

朱元璋在诛杀杨宪后宽恕廖永忠也是为了敲打他，不过廖永忠还是没有珍惜这次机会，后来他又僭用龙凤图案器物被人告发，最终引起朱元璋震怒，将他赐死。据《明史》记载为：八年三月坐偕用龙凤诸不法事，上赐死，年五十三。就这样被朱元璋称为奇男子的廖永忠就被以僭越之罪赐死了。

僭越之罪在明清时期属于重罪，确实是罪可致死，但是这个罪名不过是廖永忠之死的导火索而已，身为大将的廖永忠曾与宰相过度亲密，加上之前朱元璋说他窥探圣意的举动，这肯定都会引起朱元璋的猜忌，所以在杨宪事件之后估计廖永忠就已经上了朱元璋猜忌功臣的名单之中。

而再加之廖永忠的大哥廖永安之死与朱元璋也难脱关系，所以朱元璋本身就会猜忌廖永忠会不会因自己没有交换廖永安还有因韩林儿之死没给他封公爵的事而有何想法。

除了这些因素之外，就是廖永忠并非朱元璋的淮西嫡系出身，廖永忠属于巢湖水师的领袖人物，朱元璋对廖永忠的信任度远不如徐达、汤和这些淮西兄弟，从廖永忠长期担任汤和的副将也能看出来，廖永忠的能力和功绩虽然比不上徐达和常遇春，但是比之汤和绝对是有过之无不及，可朱元璋对他的信任却远不如汤和，这就在于廖永忠的出身并非朱元璋的淮西嫡系兄弟。

明朝建立之后，明朝的水军基本承自于巢湖水师，也就是说廖永忠在明朝的水师力量中影响很大，朱元璋在建立明朝之后，一直希望分化巢湖水师，并用自己的淮西嫡系将领掌管水师，所以朱元璋才会调派廖永忠为汤和的副手去打陆战，而朱元璋用自己的淮西嫡系将领航海侯张赫、江阴侯吴良、靖海侯吴祯等取代廖永忠、赵庸等巢湖水师将领。

所以廖永忠的出身加上韩林儿之死、廖永安之死还有他想窥探朱元璋的想法以及他与杨宪交结，这些使得朱元璋越来越猜忌他，而后来赐死他的罪名僭越之罪不过是导火索而已。

僭越就代表着廖永忠的性质已经变了，在处理杨宪时朱元璋宽恕他就是在敲打他，可惜他没珍惜机会，僭越其实也代表着廖永忠对朱元璋的不满，韩林儿溺毙、廖永安之死加上朱元璋对他的打压没有给他公爵，这些肯定都会让廖永忠对朱元璋产生不满，所以他才会有僭越之举，既然如此，朱元璋也没有必要再留着他了。

而且毕竟廖永忠的强项水战当时已经发挥不出多大作用，如果廖永忠对朱元璋还很有用的话，或许会留下来，但是很明显当时驱逐北元更需要的是陆战，以陆战来说明朝开国的很多大将都不比廖永忠差，因此在诸多因素之下廖永忠就成了朱元璋屠刀之下的第一个功臣。

按照僭越之罪是可以诛连家人，而廖永忠死后朱元璋不仅没有牵连他的家人，还没有废除他的德庆侯爵位，让他的儿子廖权继续承袭了德庆侯爵位，从这一点来说朱元璋对廖永忠还是比较仁慈了，要知道朱元璋后期对功臣有多么无情，廖永忠的战友赵庸、傅友德那结局都很惨，不止身死，封爵被废除，连家人都受到牵连，比起他们廖永忠还算是幸运了。

不过廖永忠的孙子廖镛是支持建文帝的文臣方孝孺的门生，后来明成祖朱棣靖难之役成功后，方孝孺被朱棣诛灭十族，无人敢替方孝孺收尸，廖镛安葬了方孝孺而触怒了朱棣，被处以极刑，廖氏家族的德庆侯爵位也被朱棣废除，不仅如此，廖氏家族男丁全被发配充军，女性都被沦为官奴，可以说廖永忠的家族后人在朱棣时期才是最惨的，遭到毁灭性打击。

总的来说廖永忠被赐死有咎由自取之处，也有朱元璋对他的猜忌之处，两者兼具，最终造成了他被朱元璋诛杀的第一个开国功臣。

历史上有哪些出名的叛徒？

讲一个南宋的叛徒，他不仅是叛徒，而且十分好色，娶了自己女儿为妻，这种行为猪狗不如，其结局自然是被杀了。

众所周知中国古代的宋朝是一个特殊的朝代，有哪些特殊呢？首先宋朝的经济非常发达，人口也多，按理来说国家应该是很强大的。但是宋朝统治者对武将不放心，自从宋太祖夺权建宋后，对武将的实权进行了一定的削弱，还搞出了一个杯酒释兵权的典故，因此宋朝朝廷有文强武弱的情况。

一旦不发展军事，就会北他国入侵，宋朝就是一个很好的例子。由于宋朝统治者不注重军事发展，北方的金，辽均是宋朝的苦主。宋与辽，金之间的战争可谓是胜少败多，割地赔款屡屡不止。即便如此，宋仍然对军事不重视，防本国的武将犹如防贼一般。

北宋末年，战火四起，宋朝为了对抗强敌大量招兵买马，孔彦舟这名无赖男子，早年因为杀人成了盗贼正好赶上朝廷招兵买马，孔彦舟为了混口饭吃加入了宋军。由于孔彦舟为人狡猾，且善于处理与上司之间的关系，孔彦舟很快就升为兵马钤辖，算是能统领一军的人了。

金兵南下，孔彦舟很快就弃城逃跑了，在南逃的过程中，孔彦舟大肆抢掠百姓，造成了许多流血事件。由于北宋的灭亡，南宋刚开始也注重起了军事，韩世忠，岳飞等人相继被重用，南宋同仇敌忾抵御金南下。孔彦舟在这样的背景下，也升了官带兵讨伐金。

令人大跌眼镜的是，孔彦舟帅兵出征后，竟然不顾国家存亡。他认为南宋并非金的敌手，率军投降了金。由于孔彦舟率军投金，给当时抗金大业蒙上了一层阴影。金为了让更多南宋人前来投降，收买人心封了孔彦舟一个“广平郡王”。

孔彦舟不仅卖国，而且为人十分残忍，随着他地位的提高，做了许多让人不可思议的事情。好色的他经常欺凌当地的百姓，有看上的美女，他都会强行把她们抓进自己的家中。数年间被孔彦舟糟蹋的女人不计其数，是一个极其好色又凶残的人。

一般来说，虎毒不食子，做人也是如此，不能对自己的孩子下毒手。可是孔彦舟毫无廉耻，他根本不配做一个父亲，竟然对自己亲生女儿下手。

一次孔彦舟看到自己家中一个女子很漂亮，是一位小妾所生，好色的孔彦舟想霸占自己的女儿，不顾人伦廉耻，这种想法都出来了。为了不被他人嘲笑在背后唾骂自己，孔彦舟硬是逼他的小妾说自己的女儿不是亲生的。

每一个母亲都想保护自己的孩子，孔彦舟小妾知道他懂了那种色心，刚开始是坚决不同意的，任凭孔彦舟怎么说都没用。

气急败坏的孔彦舟开始使用强迫手段，把自己的小妾送往军营，让她受尽屈辱，在一番逼供下，这名小妾只能屈服了，撒谎说自己女儿非亲生，给了孔彦舟霸占自己女儿一个借口，最终孔彦舟把自己的女儿也纳为妾，真是禽兽不如。

对于孔彦舟这样的人，应该是每一个国人都很憎恶的。首先他被判自己的祖国，投降侵略者，这种行为和汉奸没什么区别，其次孔彦舟欺压百姓，这种官员是百姓最恨的，也破坏了朝廷的名声。最后孔彦舟不仅好色，而且还对自己的女儿下手，这种禽兽事迹，放眼历史五千年都是少有的。

孔彦舟最终的结局并不好，可以说是因果报应吧。投降金后，他的行为让金都看不起。在一次酒会上，金帝完颜亮借着醉酒，杀死了孔彦舟，这也是他的报应。连自己祖国都出卖的人，必然不会被他国信任，一旦没了利用价值，其结局自然悲惨。

参考资料《宋史》《劝孝歌》《百科》等

寒假旅游去哪里？

四个同学结伴寒假旅行的地方其实有很多。祖国的大好河山，大河山川。每一个角落都是很漂亮。四个同学结伴觉得你们应该去4个地方，我们祖国的四大旅行景点。下面我就告诉你们应该去哪个地方。

第一点：泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。[1]

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。[2][3]

泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。[4]

泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园

第二点:华山（Mount Hua）古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山[1]。位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家地质公园。[2][3][4]

华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称[4][5]。这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。[4]

华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

1982年，华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区；1991年，华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；1999年，华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；2004年，华山被评为中华十大名山； 2011年，华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区；2017年6月29日，华山荣膺“2017中国最受欢迎旅游景区”殊荣。[6][7]

华山是神州九大观日处之一，观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳地点。“中国黄河50景”之一

第三点：黄山：世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，中华十大名山，天下第一奇山。

黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。

黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山代表景观有“五绝三瀑”，五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。

明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳

第四点：庐山，又名匡山、匡庐，位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′，北纬29°26′—29°41′之间。东偎婺源、鄱阳湖，南靠滕王阁，西邻京九铁路大通脉，北枕滔滔长江。长约25千米，宽约10千米，主峰汉阳峰，海拔1474米。山体呈椭圆形，典型的地垒式断块山。[1][2]

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉[3][4][5]。是世界文化遗产[6]、世界地质公园[7]、国家重点风景名胜区[8]、国家AAAAA级旅游景区、中华十大名山、中国最美十大名山、全国重点文物保护单位、中国四大避暑胜地[9]、首批全国文明风景旅游区示范点。[10]

庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布，落差达155米，有“不到三叠泉，不算庐山客”之美句。[11]

中文名称

庐山

英文名称

Lushan Mountain

别称

匡山、匡庐

地理位置

江西省九江市庐山市

走向

南北向

预定门票 160.00元起

携程旅游提供

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名称由来

最早关于庐山名称的文字记载出现在《尚书·禹贡》中：“岷山之阳，至于衡山。过九江，至于敷浅原。”其中，“敷浅原”就是庐山别名；此外，庐山还有南彰山、天子彰等别名。而最早以“庐山”之名被写进史书的则是司马迁的《史记》：“余南登庐山，观禹疏九江。”

《诗经·小雅·信南山》有“中田有庐”，而《国语·楚语》则记载庐山所在位置在战国时称“庐邑”，

晋朝孙放的《庐山赋》中：“寻阳郡南有庐山，九江之镇也，临彭蠡之泽，持平敝之原。”也谈及庐山地理。[12]

地理环境

位置境域

庐山位于江西省九江市，东偎婺源、鄱阳湖，南靠滕王阁，西邻京九铁路大通脉，北枕滔滔长江。是一座地垒式断块山，整个山体南北长29千米，东西宽约16千米，山体面积302平方千米，介于东经115°52′—116°8′，北纬29°26′—29°41′之间。海拔25—1473.8米。自古命名的山峰有171座，主峰大汉阳峰海拔1474米。[13]

地貌特征

庐山的地貌景观较为特殊，是一种多成因复合地貌景观，依次由断块山构造地貌景观、冰蚀地貌景观、流水地貌景观叠加而成。

晚白垩纪在古鄱阳湖形成的同时，形成了庐山断块山的雏形，至古近纪、新近纪的喜马拉雅造山运动中，才形成了雄伟峻峭的庐山断块山。

300万年之后的第四纪大冰期来临之时，庐山曾产生过4次冰期，此种海洋性山麓冰川的刨蚀作用特别强烈，在高大的断块山基础上，形成了一系列冰蚀地貌景观，刃脊、冰斗、冰窖、U形谷、角峰等。

1万年以来的冰后期，由于庐山雨量充沛，水系发育，在流水强烈侵蚀作用下，对断块山构造地貌及冰蚀地貌进行着强烈改造，形成了一系列独特的流水地貌景观，断层崖，冰川刃脊变成了险峻的奇峰巉岩，U谷形成新的峰谷与峡谷，悬崖峭壁林立，雄伟壮观，为大量瀑布形成奠定了基础。[14]

共5张

庐山

气候状况

庐山春迟、夏短、秋早、冬长。庐山气温，根据历年记载：较高只32℃，最低在-16.8℃，全年平均为11.4℃，可见庐山气温适度。以至于四季，按季节平均计算差异也较正常：春季是11.5℃，夏季为22.6℃，秋季则为17.4℃，冬季常在1℃左右。

庐山

庐山顶端因处高空地带，加上江环湖绕，湿润气流在前进中受到山地阻挡，易于兴云作雨。所以，庐山雨量丰沛，全年平均降雨量1917毫米，年平均有雨日达168天。庐山云雾较多，全年平均有雾日达192天。更奇异的是庐山云雾常年此出彼没和变化莫测，给庐山增添了妙景。庐山水源，主要来自大气降水。在雨量丰沛条件下，有多达90多座峰岭的庐山，因地壳运动和冰川剥蚀的巧琢，有的峰岭夹峙峡谷自然形成陡壁深壑，峭崖渊涧，构成众多的瀑床，加上水源四季不断，形成数量众多景观壮美的瀑布，为庐山一奇。

庐山各处山峰海拔均在1000米以上，较高峰汉阳峰海拔达1474米，且山上树林密布，山下江湖环绕，加上常年雨水多，空气湿度大，使夏季山上山下的气温差异较大。每年盛夏，鄱阳湖盆地赤日炎火，较高气温可达39℃以上，而山上夏季平均气温只有22.6℃左右，早晚温度常在15—20℃之间。[15][16]

水文特征

庐山地区的沟谷水系自成系统，各以庐山为源，流归江湖。山顶山行行宽谷通过河流袭夺作用而沟通，下切V型谷多瀑布跌水转入山侧深邃的峡谷。在庐山景区多借袭夺弯筑坝蓄水成湖，并建给排水系统调节用水，或借以发电补充供电，同时增加了水体风光旅游。[17]

庐山五老峰

自然资源

地质资源

庐山发育有地垒式断块山与第四纪冰川遗迹，以及第四纪冰川地层剖面和早元古代星子岩群地层剖面。迄今为止，在庐山共发现一百余处重要冰川地质遗迹，完整地记录了冰雪堆积、冰川形成、冰川运动、侵蚀岩体、搬运岩石、沉积泥砾的全过程，是中国东部古气候变化和地质特征的历史记录。与欧洲阿尔卑斯地区及北美地区第四纪冰川活动特征有许多相似之处庐山地质公园内发育有地垒式断块山与第四纪冰川遗迹，以及第四纪冰川地层剖面和早元古代星子岩群地层剖面。[18][19][20][21]

地层遗迹

庐山最重要的地层遗迹是古元古代星子群地层剖面遗迹。

主要出露有两处：一是栖贤寺至阮家棚剖面，位于河谷内。沿途可见星子群各种片岩、变粒岩、石英岩、大理岩。二是归宗至金轮峰剖面，沿途可见星子群的各种变粒岩、片岩及斜长角闪岩（基性火山熔岩）。其遗迹不但完整，而且保存自然。

庐山还有第四纪更新世冰碛泥砾地层遗迹。第四纪更新世冰碛泥砾地层剖面遗迹在庐山出露最全。早更新世早期的大排岭冰碛泥砾剖面遗迹就在大排岭南。早更新世晚期的鄱阳期冰碛泥砾剖面在金定山上，另一处在鄱阳湖边的白龙寺旁。中更新世大姑期冰碛泥砾剖面遗迹有多处，其中以下青山最为典型。另外还有冰碛与冰水混杂堆积剖面遗迹两处。这些遗迹保存自然完整。[22]

岩石遗迹

庐山三大类岩石（沉积岩、岩浆岩、变质岩）遗迹均有分布，且保存完整，其中最重要的是岩浆岩和变质岩。

庐山东南部观音桥、秀峰、归宗等地见有花岗岩体侵入于古元古代星子群中，其同位素年龄为8.47亿年，属晚元古代。东牯山、玉京山、海会、石牛山等地的花岗岩体侵入于古元古代星子群中，同位素年龄为1.37亿—1.04亿年，属中生代。庐山南部谢家山、隘口、塘家湾等地的古、中元古代变质岩中，见有基性岩墙群的出现，同位素年龄为1.36亿年，属中生代。基性岩墙群是地壳伸展背景下，来自下地壳或上地幔的基性岩浆侵入体。庐山基性岩墙群的出现，是地壳处于拉张伸展应力状态下的标志。

古元古代角闪岩相变质岩遗迹分布较广，老虎潭瀑布、红山洼瀑布两处的绿帘变粒岩最完整而新鲜。下双剑峰、玉帘泉瀑布、卧龙岗瀑布、醉石几处的变粒岩遗迹保存最完整且有美学观赏价值。另外还有矽线石片岩、兰晶石片岩等。

有一定美学观赏价值的沉积岩遗迹主要有震旦纪早期的砾岩中的大量紫红色玉燧砾石和奥陶纪晚期紫红色网纹状石灰岩等。[22]

水文地质遗迹

庐山山南黄龙山下的星子温泉、鸟儿崖的报春泉、海会的金竹泉，流量大于1200t/d，均为断层带内的上升泉。庐山的瀑布称为“天下三奇之一”，以水量大、高差大、瀑布多闻名于世。

如琴湖

水系的形态：在地质构造影响下，河流流向与构造走向一致，两者相互平行，作北东—南西向，少数河流流向与构造垂直，作南东—北西向。

河流袭夺：河流袭夺的原因主要是庐山上升之前，山体内的河流已发育为成熟的老河谷阶段，即河流循软弱岩层发育和沿岩层走向流动。

瀑布：由于溯源侵蚀作用，即流水向沟谷源头侵蚀，随着侵蚀作用不断加强，侵蚀面不断后退，转折点坡度变大，水流到次便会形成跌水，形成瀑布，如三叠泉瀑布、大口瀑布。[22]

地质地貌遗迹

一是构造地貌遗迹，包括断层崖、由垂直剪切节理发育和构造剥蚀作用形成的许多悬崖、奇峰巉岩等地貌遗迹；二是冰川地貌遗迹，这在庐山世界地质公园内是最重要的地质遗迹之一，包括角峰、冰川U形谷、悬谷、刃脊、冰坡及冰溜面、冰笕、冰坎、冰溢口、冰阶、冰川条痕石、冰桌、表皮构造、冲断构造、冰川压入构造、鼻山尾、羊背石、冰川漂砾等地质遗迹；三是峡谷地貌遗迹，重要的有石门涧、栖贤大峡谷、锦绣谷、青牛谷、康王谷、剪刀峡、龙门沟、卧龙岗等；四是洞穴遗迹，包括砂岩潜蚀洞穴遗迹、岩块崩塌堆叠洞穴遗迹、石灰岩溶洞遗迹三类。

庐山的地质旅游资源即丰富又奇特，具有极高的美学、旅游与科学考察品位。在长逾1400米的“江南造山带”范围内，惟独在庐山出露了一小块古元古代中深变质岩系，成为扬子板块东部元古宙地质的窗口。庐山的南半部，几乎全由新元古代火山岩组成，北半部又几乎全由震旦纪砂岩组成，山之四周古生代海相地层发育齐全。中生代，庐山地区的断裂、岩浆活动特别强烈，形成了罕见的变质核杂岩构造，造就了庐山的雏形。至新生代新近纪后期，庐山才以断块山的形式快速上升为一座巍峨雄峻的高山。在第四纪大冰期来临之时，庐山在断块山的基础上，经过冰川的刻蚀及冰后期流水的冲蚀，使其地貌形态绚丽多姿、险峭绝伦。[22]

生物资源

庐山有野生植物2155种。首次在庐山发现或以庐山（牯岭）命名的主要植物有40种。

庐山有着丰富的野生动物和珍稀动物。尚知兽类有33种，鸟类171种。庐山之麓的鄱阳湖还有世界著名的候鸟保护区。珍稀动物金钱豹分布于山麓山顶。庐山昆虫有2000余种，其中多稀珍品种和新种。首次在庐山发现或以庐山（牯岭）命名的昆虫有33种。鄱阳湖鱼类有139种。

庐山云海

主要景点

锦绣谷是由大林峰与天池山交汇而成。因四季红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。锦绣谷是因第四纪冰川作用，经过冰川的反复刻切，形成了一个平底陡壁的山谷。

毛主席的七绝诗：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”所描写的就是锦绣谷景色。

三叠泉古人称“匡庐瀑布，誉为“庐山第一奇观”。由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名；势如奔马，声若洪钟，总落差155米。古人描绘曰：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。极为壮观，撼人魂魄。

含鄱口

位于东南部含鄱岭的一个山口，海拔1286米。此处三面环山，一面临湖，三座山峰连在一起优如一只张开的巨口，有欲饮鄱阳之水，而得名于含鄱口。

含鄱口也是中国九大观日出地之一，最佳地为含鄱亭。登上含鄱亭，极目四眺，湖光山色，尽收眼底。[23]

庐山美庐是庐山别墅的优秀代表。位于海拔1174米的庐山西谷区南处。是国内极少的国共两党较高领导人共同居住过的房屋。

美庐别墅内所展示的的内容主要由三个部分组成：一为“美庐”留存物品；二为国民政府要员们在“夏都”政治活动的历史照片及历史物品；三是牯岭历史及20世纪30年代所拍摄的庐山名胜照片等。[23]

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历史文化

文化价值

庐山风景秀丽，文化内涵深厚，集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁“南登庐山，观禹所疏九江”，到陶渊明、昭明太子、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文坛巨匠1500余位登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立；陈运和的诗作《庐山》称“三叠泉直泻青史，五老峰耸立古诗，仙人洞深藏抱负龙首崖腾飞情思，含鄱口难吐感触，芦林湖汇聚现实，花径走过历代名士，天池阅尽苍茫人世，白鹿体壮养于书院东林绿荫尽染佛寺”、“可见蒋介石残留足迹，敬仰毛泽东居住旧址，匡庐奇秀甲天下，世纪巨著出自此”。

白鹿洞书院

南宋淳熙七年（1180年），大哲学家朱熹振兴了白鹿洞书院。他在此开创了中国讲学式教育的先河。他以儒家传统的政治伦理思想为支柱，继往开来，建立了庞大的“理学”体系。自此，“理学”成为中国封建社会的主体思想，影响了中国七百年的历史进程。到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建；从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园，到李四光“第四纪冰川”学说的创立。庐山植物园因有地形屏障，亚热带、南亚热带植物在此驯化生长良好。2009年，庐山植物园荣膺中国世界纪录协会中国最早的亚热带山地植物园。中国地质学家李四光提出第四纪期间庐山有冰川发育，引起国际学术界瞩目。因而庐山又是自然科学研究的重要场所。[27]

神话传说

有一种传说，早在商初，也有说在周威烈王时候，有一位匡俗先生，在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝，有的书称匡裕，字子孝，也有称为匡续的。从中国传统的名与字的联义看，其名为裕，是较为合理的，俗字是误传，俗、续二字罔音，也是传闻之悦。但普遍流传的名字是称他匡俗，匡裕很少有人知道了。为了方便，这里依照人们熟悉的称呼。此外，还有称匡俗为庐俗，这种传说乃是因名山而臆想其人，以地名为氏，以氏为姓，倒还符合古代的惯例。至于他确切的姓氏，自然毋庸予以追究，要追究也无从着手。据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。后来，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，这自然是无稽之谈。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称，就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡，所以又称‘匡山’，或称为‘匡庐’。到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳，而改称‘庐山’。

另一种传说，在周武王时候，有一位方辅先生。同老子李耳一道，骑着白色驴子，入山炼丹，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山，称为庐山。“成仙”的先生名辅，所以又称为“辅山”。但是老子与武王并不同时，这同样是神话故事。

第三种传说，仍然是匡俗先生的故事，但时间较晚，情节也有些不同。说是匡俗的父亲东野王，曾经同都阳令吴芮一道，辅佐刘邦平定天下，东野王不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋，封东野王的儿子匡俗于邬阳（邬，音xiao，邬阳为今都阳县一部分），号越“庐君”。越庐君匡俗，有兄弟七人，爱好道术，都到都阳湖边大山里学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山，被人们称为“庐山”。[28]

历史地位

从20世纪中叶，庐山成为国民政府的“夏都”，到庐山作为政治名山地位的体现。

清光绪二十一年（1895年）起，庐山有英、俄、美、法等二十余国建造的别墅群，庐山成了中外著名的避暑胜地。同时，庐山出现了大量的外国教堂、银行、商店、学校、医院，以及市政议会等，庐山成为西方文化影响中国腹地的独特代表。

民国二十六年（1937年）夏，周恩来两度上庐山，与蒋介石谈判，提出了著名的《中共中央为公布国共合作宣言》，促成了国共合作抗日，开辟了世界反法西斯主战场之一的中国战场。1937年7月17日，蒋介石在庐山发表有关抗日战争的重要谈话。

1959年7至8月，1961年8至9月，1970年8月至9月，中共中央在庐山举行了对中国社会主义建设有着重大影响的三次会议。

1959—1961年，毛泽东写了《登庐山》等两首专为赞颂庐山的雄伟秀丽和历史文化的壮丽诗篇。[29]

名人作品

庐山名胜古迹遍布，千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了丹青墨迹。有毛泽东写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞；唐寅《庐山图》中的观音桥；周敦颐写出《爱莲说》的爱莲池等。歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一。陶渊明一生以庐山为背景进行创作，所开创的田园诗风，影响了其后整个中国诗坛。唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，尤其《望庐山瀑布》广为流传。宋代诗人苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，流传广泛，影响深远。

庐山西海国家湿地公园

陶渊明以庐山康王谷作为文化背景，创作的《桃花源记》，洋溢着“乌托邦”式的理想主义光彩。南朝时的《庐山二女》，以庐山为活动舞台，成为中国早期志怪小说的名篇。唐代诗人白居易的《大林寺桃花》一诗，造就了一处名胜——花径；他在庐山筑有“庐山草堂”，所撰的《庐山草堂记》，是记述中国古代山水园林的名作。朱熹订立的《白鹿洞书院学规》，成为中国封建教育的准则和规范，同时也影响了中国历史文化的进程。

庐山的山水画也在庐山的文化史上占有重要地位，东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画，从此历代丹青大师以庐山为载体，以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。中国画在理论上的第一次突破，亦是顾恺之的“传神说”，然而这是受到东晋高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想影响的结果。庐山东林寺莲社“十八高贤”之一的宗炳，他所撰的《画山水序》，成为真正意义上的第一篇中国山水画论，他所阐述的山水“畅神说”，打破了“君子此德”的美学观，表现了一个新的美学思潮的兴起。

现代地质学家李四光，以庐山第四纪地质地貌为研究对象，发表了《冰期之庐山》等一系列研究著作，从而开创了第四纪冰川学说，又由此而引发中外学者对庐山第四纪冰川的学术论争。

宗教文化

庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”。

东林大佛

庐山“道释同尊”。天师张道陵，一度在庐山修练；道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。四世纪，高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势；禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。1886年，基督教传入庐山；1914年，天主教开始在庐山传播；1925年，穆斯林在庐山建起了宗教活动圣所。“庐山到处是浮图”的题咏正是对庐山千余年来宗教形象的概括，至今，庐山仍存有：东林寺、西林寺、黄龙寺、诺娜塔寺院、仙人洞道院、基督教堂、文殊塔等具有较高文物价值和观赏价值的宗教建筑。从四世纪至十三世纪，庐山宗教兴盛，寺庙、道观一度多至500处。1942年，世界佛教联合大会在庐山召开。二十世纪初，二十余国的基督教教会汇集庐山。至今，庐山仍有多个宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。[16][30][31]

电影作品

由黄祖模所导演的1980年所拍摄上映的以该山为背景主题的电影《庐山恋》，是一部以庐山为背景的爱情、时尚、风光片，也是“文革”结束后中国首部以爱情为主的电影。

庐山恋

影片展示了庐山的风光，而且造就了男女主角张瑜和郭凯敏的蹿红以及著名的被誉为“中国银幕第一吻”的经典一吻，而其中女主角张瑜在该片当中所换的43套服装更为经典，为此在庐山上还专门修了一座电影院，名为庐山恋电影院，从20世纪80年代以来，该电影院35年来一直坚持全年365天，天天24小时常年不断重复放映该片，从未间断，被列入了吉尼斯世界纪录，称其为在世界上“在同一个影院常年坚持重复放映次数最多的影片”。《庐山恋》和庐山恋电影院也成为了庐山的一个新的象征和庐山的新地标性景观。[32]

保护开发

1996年04月18日，《江西省庐山风景名胜区管理条例》由江西省第八届人民代表大会常务委员会第二十一次会议于通过，现予公布，自公布之日起施行。[33]

2015年08月，江西省住房城乡建设厅制订了《江西省省级风景名胜区申报办法》、《江西省风景名胜区详细规划编制报批暂行规定》、《江西省风景名胜区建设项目选址核准和规划建筑方案审查暂行办法》和《江西省风景名胜区建设工程规划监督若干规定》。[34]

荣誉称号

1981年07月20日，邮电部发行《庐山风景》邮票一套七枚[35]。

1996年12月06日，联合国教科文组织世界遗产委员会批准庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。

1999年10月05日，国家邮政局发行《庐山和金刚山》特种邮票1套2枚。（与朝鲜联合发行）。

2002年，庐山被评为“中华十大名山”之一，电影《庐山恋》列入世界吉尼斯纪录。

1999年发行的《庐山》邮票

2004年，申报世界地质公园成功，成为首批世界地质公园。

2005年，被评定为全球唯一的联合国CCC/UN优秀生态旅游景区，并被推荐为中国唯一提名的世界遗产保护管理奖单位。

2006年01月，中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予庐山首批“全国文明风景旅游区”称号。

2007年，庐山被批准成为国家5A级旅游景区。

2008年，庐山获得“首批国家旅游名片”和“中国世界遗产景区十佳”殊荣。

2009年，庐山相继荣获“中国十大避暑名山”、“中国最美十大名山”、“中国四大避暑胜地”等荣誉称号；而成为世界上第一个获得世界文化和自然遗产以及世界地质公园三项较高荣誉的旅游胜地。通过了5A级旅游景区复核和世界地质公园中评估；成功举办了首届中国庐山世界名山大会，成为世界名山协会永久注册地。

2009年，庐山植物园荣膺中国世界纪录协会中国最早的亚热带山地植物园。

庐山雪景

旅游信息

旅游指南

观景时间：最佳为夏季，庐山地处中国亚热带东部季风区域，面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征，每年7—9月的平均温度为16.9℃，夏季极端较高温度32℃，凉爽宜人，是中国四大避暑胜地。

旅游交通：庐山旅游交通十分方便，航空、水运、铁路、公路已形成庐山的立体交通网络。

航空：南昌昌北国际机场、九江庐山机场，每天均有航班往返与北京、上海、深圳、成都、昆明、青岛、厦门、海口、汕头、温州、珠海、福州、济南、武汉、西安等大中城市。航空、铁路售票均已全国电脑联网，可预售全国各地飞机、火车票。

水运：长江沿线每天有近二十个班轮停靠九江港。

铁路：可自京九铁路、昌九城际铁路、铜九铁路等抵达九江站或庐山站。

市内交通：到庐山旅游一般要取道九江。九江客运码头旁有去庐山的中巴，甘棠湖烟水亭附近也有“庐山一日游”中巴。而且九江地处黄金水道长江中下游，是京九铁路与万里长江唯一的交点城市，水陆交通十分便利。

想两个人出去自助游？

金色草原克什克腾，

参考路线：

草原线路一

第一天：各地~张北(游览草原天路，游览时间傍晚，明早日出前）~入住宾馆！

第二天：张北~金莲川草原~元上都遗址~锡林郭勒！

第三天：锡林郭勒~蒙古汗城~半拉山~游牧部落~白桦林~入住巴彦查干！

第四天：克什克腾石阵~牧马人牧场~草原深度(草原九曲湾）贡格尔草原~黄岗梁(四种草原提现）~热水！

第五天：西拉沐沦大峡谷~蓝旗~返程

线路二

第一天：各地~张北(游览草原天路，游览时间傍晚，明早日出前）~入住宾馆！

第二天：张北~金莲川草原~元上都遗址~锡克什克腾旗！

第三天：克什克腾旗~贡格尔草原~牧马人牧场~草原深度(九曲湾）~入住巴彦查干！

第四天：巴彦查干~克什克腾石阵~乌兰五台~蒙古汗城！

第五天：蒙古汗城~半拉山~蒙古部落~白桦林~林西！

第六天：林西~玉龙沙湖~返程！

行程的先后顺序可以增加减少，景区也可增加减少。