宿州理想ONE车友群，从1987年在单位上班？

学天真回答你这个问题，你提出这个问题非常的复杂，社会保险法是在2010年出台的，出台后社保应该是国家强制性的，不给交社保就是违法行为，这个时间段补缴社保应该没问题，

劳动法是1997年出台的，这个时间段如果是城市户口，那也是应该缴纳社保的，但是农村户口那就不好说了，法律没有明确规定必须缴纳社保，如北京在2010年前规定了本市农业户口也应该给上保险，如果劳动者告了，不能补缴，也只能给点补偿罢了， 可城市戶口是可以补缴的。

1997年以前这个时间段，劳动法没有出台，这个时间段单位有职工工作档案，叫视同缴费了，如果连档案都没有，补缴是不可能的事了。

皖北煤电集团哪个矿较优？

淮南那里较优，交通最方便！ 矿区坐落在全国13个亿吨级煤炭基地之一的两淮基地，纵跨淮北、宿州、淮南三市。现下辖11对矿井，其中生产矿井7对，在建矿井4对，配套大型选煤厂5座，综合利用电厂4座；原?煤年生产能力1300万吨，年洗选能力600万吨。 矿区煤种齐全，主要有贫瘦煤、1/3焦煤、气煤、无烟煤、主焦煤等，其中1/3焦煤、无烟煤是华东地区稀缺煤种；煤炭质量优良，低硫、低磷、低灰、高发热量，发热量平均在22.87MJ/KG，有“绿色环保”能源的美称，广泛应用于电力、冶金、石化、建材、炼焦、高炉喷吹、民用等领域，是理想的动力用煤和生活用煤。

2020年你最想去哪里旅行？

2020年，我最想去新疆独库公路南段旅游。

（独库公路即217国道）

新疆独库公路自驾旅游，是多少旅游人的梦想。我已经走过了两次独库公路，沿途美丽的风景，让我如痴如醉，不论百里画廊、那拉提大草原、巩乃斯林场、巴音布鲁克大草原、天娥湖，还是有那悬崖陡峭上的盘山公路、天山雪山达板、沿路奔腾不息的河流等等，都让我感受到了独库公路的秀美和壮丽，也感受到了＂十里不同天，一天走四季＂的穿越春夏秋冬的传奇。

（独库公路盘山公路）

独库公路560公里的行程，经历了阳光普照穿衬衣、暴风雪来袭穿大衣、倾盆大雨穿雨衣、草原花海风和日丽穿夹克的绝有的四季体验。

（独库公路天山雪山路段）

我们也在沿途中，更品尝到了新疆独特的烤全羊、手抓肉、烤羊肉串、拉条子、抓饭、大盘鸡等美食，还有闻名的库车小白杏和大馕。三天的独库公路之旅，给我留下了深刻的印象、难忘的经历和美好的回忆。

（独库公路烈士陵园）

我也用手机在汽车行进中拍了不少的好照片，但我还想再走一次，把想看的而没有看好的风景，再看一次，完成我美好的梦想，再珍藏更多的中国最美自驾公路旅游最美好的记忆。

（巴音布鲁克景区九曲十八弯）

在独库公路旅游中，我们有三处景区没有看好，一个是独库公路南段的巴音布鲁克九曲十八弯看日出，看最美的九个太阳。二是独库公路库车境内的大小龙池秀美的湖水风光。三是库车市区附近的名杨世界的多处佛教文化遗址。

（巴音布鲁克景区同心湖）

九曲十八弯是独库公路南段的重要景区。我们上次在九曲十八弯旅游时天不做媒，那天早上乌云笼罩，天上下起了毛毛雨，我们穿着旅游公司租来的大衣，乘车到了景区，虽然在雨蒙蒙中看到了九曲十八弯雨中美景，可遗憾的是没有看到日出，更没有看到九个太阳。

（景色秀美的独库公路风景）

另外一个也是去看独库公路南段的库车市境内的大、小龙池风景区。我们乘车沿独库公路南行，穿过海拔3000多米高的铁力买提大板，到了风景优美的高山湖泊大小龙池风景区。

（天山大草原）

这天天气真好，天空晴朗，蓝蓝的天上飘着白云，好像是在欢迎我们。当时的气温足有30度左右，晒的我们直冒汗。我们赶紧找停车位子停车，可停车场被大巴车、考斯特车、房车、越野车、SUV车、卧车等各种车辆塞的满满档档，停车位怎么都找不到，这边交警在指挥我们快走别挡道，我们只好开车沿着公路南下，希望找个停车位，可我们开东从大龙池走到小龙池，依然没有停止位置，为了不影响交通、也为了不被罚款，我们只好依依不舍的乘车离开了大小龙池风景区。

（独库公路库车境内大龙池风景区）

我也在司机开车找停车位时，在大龙池路边拍了一张大龙池的照片，由于站的位置不高，大龙池的湖面拍的太小，照片不太理想，但这也算是遗憾中的意外收获。

（著名的新疆美食烤羊肉串）

我们在赶往库车市途中，看到了国家库车河地质公园风景区壮观的景色，游览了中国十大美景峡谷之一的库车天山大峡谷景区，看到了红山石林风景区，盐水沟雅丹地貌风景区，的确是大气回肠、雄伟壮美。

（库车天山大峡谷风景区）

再就是库车市区附近的历史文化遗产。我早先在史书上看到，库车在历史上记载，曾是西域三十六国中的大国＂龟兹国＂，是汉代中央政府设置＂西域都护府＂的所在地，也是汉唐时期中央政府统辖西域的＂治所＂所在地，统领龟兹、碎叶、于田、疏勒四镇驻军，是西域地区政治、经济、文化、商贸、军事的中心，是西域佛教大国和佛教的中心。史书记载唐僧西天取经时，在龟兹国传经讲学两个多月，并在西去印度时，路经大、小龙池，在此地小息。

（库车特产小白杏）

所以，我计划在今年的8月份再走一次独库公路，一是重点在九曲十八弯看日出，二是好好看高原湖泊大小龙池风景区，三是参观游览库车市的历史文化遗产旅游景点。

克孜尔千佛洞、世界著名的佛经翻译家鸠摩罗什铜像）

库车市区附近主要有建于公元前二世纪的克孜尔尕哈烽火台、建于公元一世纪的库木吐喇千佛洞、建于公元三世纪的克孜尔千佛洞、以及唐曾传经讲学的苏巴什佛寺、佛塔遗址、库车王府、库车大寺，还有红色景点中共党人原库车县县长林基路（1939～1941任库车县长）纪念馆等。

克孜尕哈烽火台

独山子至库车560公里的里程，珍藏了新疆最美的风景名胜和历史文化遗产旅游资源。许多去过独库公路旅游的朋友都自豪的说，此生不游独库公路，是人生的一大遗憾，而不自驾游独库公路，乃是最大的遗憾。

（库车龟兹石窟壁画）

库车于2019年12月撤县改市。库车市现在是新疆重要的旅游城市和工业城市。库车市是国家塔里木石油天燃气开发的主战场，是国家西气东输工程的气原地，是国家能源基地和石油化工基地，建设有经济技术开发区，有大型石油化工厂、千万吨煤炭生产矿区、大型火电厂等大中型企业，库车市现在是新疆经济最具发展潜力的城市。

（库车大馕）

我也有同样的感受，所以今年计划再自驾游库库公路，把以往的遗憾都补上，实现自己的梦想。

大家的工作状态是什么样的？

畅想一下。

如果有一份工作，让你朝九晚五不加班，偶尔家里有事打个招呼就可以请假，中午能躺平了午休，食堂三顿饭不仅免费量还足，你会不会觉得很惬意？

假如这份工作让你还可以有一个固定工位，风吹不到雨打不到，上班基本内容就是刷视频看爽剧，每年写个年度小结还有年轻人给你代笔，你会不会觉得超出期待了？

假如你临近退休，这样的日子已经过了几十年，你会不会觉得工作到这份上，从某个角度说，也是老天爷赏饭吃？

我身边有位老同志，即使不是这样，差距……也没有很大。

用他自己的话说，自己知趣、不惹事，为人正直，也不谄媚。他喜欢朴实低调的年轻人，遇到能说会道的，他面上对人反应慢半拍，转过头骂，这个小人精。

我一直以为他是一根自洽的老油条，直到某一年的部门聚餐。

那天氛围不错，几杯酒下肚，他开始发牢骚。从当年婉拒更好的职业机会说开始，说到曾经的上级对自己如何重视，再拍着胸脯说自己和某某人物称兄道弟，最后一边踉跄着掏钱包好像要买单，但没两下就被其他同事劝住，并叫好出租车送他回家。

如果说，之前他给我的印象是一根金刚老油条的话，那么那晚，我看到了老油条的落寞与不甘。

职场老油条，是一种特别的生物。论聪明才智，甚至可能并不逊于同龄的领导。甚至在综合素质、人情世故、社会阅历方面，比起一些专业岗位的领导，有过之而无不及。

他们也不是没有成就动机。但凡真正随遇而安的，一般会混成两种人。一种是老黄牛，埋头繁杂的工作，鲜有怨言，这样的人，常常是单位里真正的基石，稳定而实在地托起日常工作的运转；另一种是马大哈，尽管可能做事不卖力，但是做人常常不计较，是办公室的开心果、良好的氛围担当。

老油条们的状态，更像是这样的：对身处的岗位来说，工作思路或有冗余，产出效果却极其有限。

是因为怀才不遇吗？除去一些空降兵，绝大多数的管理者，都是自下而上从一线做起，资源本身具有稀缺属性，这决定绝大多数人在起点和概率上还是属于同一个能量层级的。

是因为懒惰吗？或许可以这么解释，但是笼统地归结于懒惰，似乎有点懒惰了。人类的发明创造正是由于懒惰驱动的，如果我们的祖先能够安于刀耕火种的辛劳和低效，人类也不会集体迎来数次产业革命以及享受产业革命带来的果实。

并且有趣的是，老油条们的本事，恰恰反映在他们懂得如何正确地偷懒。比如上述这位老同志，工作的时候就特别懂得抓重点、踢皮球，把一些棘手的活儿巧妙地混过去。

而在很多时候，特别遇到部门之间一些扯皮的事情时，他们这套捍卫边界的逻辑，其实还蛮值得借鉴的。

要说形成老油条的核心原因，可能在于“理性过当”。

相比管理岗位，更多的权力意味着更多的责任，加上严格的纪律规定，要想安全地履职，付出的时间和精力就不用说了。

其实在不少体制内的单位，越是重要领导，越是没日没夜一心扑在工作上。尽管获得了被关注被重视的满足，但是背后的呕心沥血也是真的。

基层岗位就更不用说了。上班八小时忙得连轴转，各项任务指标一个都不能少，遇到复杂一点的问题还得请示汇报，拍板的人又常常出没于各会议室，找个人都难。

可如果我们以时薪来计算工作的性价比，那么老油条们的优势就相当显著了。尽管在收入、地位、荣誉、成就等等这些显性的职业回报方面，他们并不突出，但是如果换算成小时收入，那么一根国企老油条，完全不逊于一般意义上的所谓金领。

这么算好了，以平均每月工作 20 天，每天实际工作 2 小时的话，那每月工作时长 40 小时，假如税前收入平均 1.5w，那么平均下来的时薪就是 15000 元 ÷ 40 小时 = 375 元/小时。

而同样的时薪，如果乘上 996 的工作时长，每月的税前收入算下来大约是 375×12×6×4=108000 元。

这就相当可观了。

只不过，这个诱人的性价比，产生的原因不是因为做大分子，而是因为把分母缩减到了极致。

我们不妨在这里停留一下，做一个代入性的反思 — 这样的工作，真的有意义吗？

从绝对理性的角度来说，较优性价比，一定是最符合利己主义和节能原则的。不过这种算法其实忽略了一个根本的真相。那就是自我价值感的满足。

上述的那位老同志，虽然用看似强大的内心构筑了一道坚实的边界。但很显然，在内心深处，他是不满足的。

从心理学的角度说，人格结构由本我、自我、超我三部分组成。

本我遵循快乐原则，这部分就像欲望的集合，比如我们想要绝对的自由、无限制的满足、不计后果的泄愤等等。

自我遵循现实原则，这部分就好像一个调节器，根据现实条件评估来自本我的欲望能不能被满足、或者需要做出什么样的妥协，诸如此类。

超我则是人格的道德层面，代表的是理想、完美和良知。

所谓酒后吐真言，其实就是在酒精的麻痹作用下，将平常被压抑的本我突破限制、加以释放。从他的抱怨来看，不难感受到他错失机会的遗憾、得不到重视的愤懑，或许还有无力买单的失落感。

而这些感受，其实统统指向和他人的互动。换句话说，价值感这个东西，本质上就是他洽的。

我们人类是群居动物，智人祖先当年走出东非大草原，战胜其他直立人表亲，是因为我们有强大的社群协作能力。因此我们会共情、同理和利他，因为只有感同身受别人的痛苦，乐于分享和互助，整个社群才能产生部分之和大于整体的效果，才能活成一个超级生命体。

因此，尽管我们可以在理智上说服自己，不在乎他人评价，但是对被看见、被尊重的渴望，早就天然地编进了我们的基因密码。

这就是为什么老油条们尽管在理性上算法较优，实际上却意难平的原因。

真正智慧的较优解该怎么做呢？

▍首先，不要计较分母

信任是较高效的沟通。《自私的基因》里论证了两种博弈策略，一种是简单博弈，也就是我们俗话说的“一锤子买卖”，简单博弈里只有两种策略，合作或是背叛。在这种博弈模式里，“背叛”是唯一理性的。也就是好人没好报，骗子乐逍遥。

而在长期的重复博弈模式下，合作而非欺骗的策略更容易获得成功。这种策略翻译成人话就是，我先假定你是好人，先交出我的信任，假如你和我合作良好，那么我们继续下一轮合作。假如你背叛我，那我立即收回信任，并予以反击。

老话说“吃亏是福”，至少在前期的试探和磨合阶段，是有道理的。

而老油条们的策略往往是“一精到底”、不肯让利，这就容易让人感到过于自私、难以信任，无形中错失了很多潜在的机会。

▍其次，尽可能做大分子

诺贝尔经济学得主米尔顿·弗尔得曼说过：

不读《国富论》，不知道怎样叫做‘利己’，读了《道德情操论》，才知道‘利他’才是问心无愧的‘利己’。

而人为什么会追求财富呢？亚当·斯密列举了两个原因。其中的一个原因是人天生具有创造欲望和创新能力，这种天性不断唤起并保持人类的勤劳动机。

勤劳的动机能够抵抗天然的惰性，而一个人时间花在哪里，结果往往是公平的。

我认识一位曾在体制内工作的阿姨，90 年代刚刚普及电脑技术的时候，她年纪已经不小了，一些同事偷懒不学，专拣闲职岗位混日子。

这位阿姨从打字开始学，一开始用两根手指打字，动作笨拙，但是渐渐地，随着蜗牛般的坚持，她对各种软件慢慢不怵了，甚至学会简单地组装电脑。

等到她退休的时候，不少地方给她抛出了续聘的橄榄枝。而当年混日子的那些同事，尽管也想找同样的工作机会，不出意料地被用工单位婉拒了。

市场就像一面平光镜，你用来自我畅想一下。

如果有一份工作，让你朝九晚五不加班，偶尔家里有事打个招呼就可以请假，中午能躺平了午休，食堂三顿饭不仅免费量还足，你会不会觉得很惬意？

假如这份工作让你还可以有一个固定工位，风吹不到雨打不到，上班基本内容就是刷视频看爽剧，每年写个年度小结还有年轻人给你代笔，你会不会觉得超出期待了？

假如你临近退休，这样的日子已经过了几十年，你会不会觉得工作到这份上，从某个角度说，也是老天爷赏饭吃？

我身边有位老同志，即使不是这样，差距……也没有很大。

用他自己的话说，自己知趣、不惹事，为人正直，也不谄媚。他喜欢朴实低调的年轻人，遇到能说会道的，他面上对人反应慢半拍，转过头骂，这个小人精。

我一直以为他是一根自洽的老油条，直到某一年的部门聚餐。

那天氛围不错，几杯酒下肚，他开始发牢骚。从当年婉拒更好的职业机会说开始，说到曾经的上级对自己如何重视，再拍着胸脯说自己和某某人物称兄道弟，最后一边踉跄着掏钱包好像要买单，但没两下就被其他同事劝住，并叫好出租车送他回家。

如果说，之前他给我的印象是一根金刚老油条的话，那么那晚，我看到了老油条的落寞与不甘。

职场老油条，是一种特别的生物。论聪明才智，甚至可能并不逊于同龄的领导。甚至在综合素质、人情世故、社会阅历方面，比起一些专业岗位的领导，有过之而无不及。

他们也不是没有成就动机。但凡真正随遇而安的，一般会混成两种人。一种是老黄牛，埋头繁杂的工作，鲜有怨言，这样的人，常常是单位里真正的基石，稳定而实在地托起日常工作的运转；另一种是马大哈，尽管可能做事不卖力，但是做人常常不计较，是办公室的开心果、良好的氛围担当。

老油条们的状态，更像是这样的：对身处的岗位来说，工作思路或有冗余，产出效果却极其有限。

是因为怀才不遇吗？除去一些空降兵，绝大多数的管理者，都是自下而上从一线做起，资源本身具有稀缺属性，这决定绝大多数人在起点和概率上还是属于同一个能量层级的。

是因为懒惰吗？或许可以这么解释，但是笼统地归结于懒惰，似乎有点懒惰了。人类的发明创造正是由于懒惰驱动的，如果我们的祖先能够安于刀耕火种的辛劳和低效，人类也不会集体迎来数次产业革命以及享受产业革命带来的果实。

并且有趣的是，老油条们的本事，恰恰反映在他们懂得如何正确地偷懒。比如上述这位老同志，工作的时候就特别懂得抓重点、踢皮球，把一些棘手的活儿巧妙地混过去。

而在很多时候，特别遇到部门之间一些扯皮的事情时，他们这套捍卫边界的逻辑，其实还蛮值得借鉴的。

要说形成老油条的核心原因，可能在于“理性过当”。

相比管理岗位，更多的权力意味着更多的责任，加上严格的纪律规定，要想安全地履职，付出的时间和精力就不用说了。

其实在不少体制内的单位，越是重要领导，越是没日没夜一心扑在工作上。尽管获得了被关注被重视的满足，但是背后的呕心沥血也是真的。

基层岗位就更不用说了。上班八小时忙得连轴转，各项任务指标一个都不能少，遇到复杂一点的问题还得请示汇报，拍板的人又常常出没于各会议室，找个人都难。

可如果我们以时薪来计算工作的性价比，那么老油条们的优势就相当显著了。尽管在收入、地位、荣誉、成就等等这些显性的职业回报方面，他们并不突出，但是如果换算成小时收入，那么一根国企老油条，完全不逊于一般意义上的所谓金领。

这么算好了，以平均每月工作 20 天，每天实际工作 2 小时的话，那每月工作时长 40 小时，假如税前收入平均 1.5w，那么平均下来的时薪就是 15000 元 ÷ 40 小时 = 375 元/小时。

而同样的时薪，如果乘上 996 的工作时长，每月的税前收入算下来大约是 375×12×6×4=108000 元。

这就相当可观了。

只不过，这个诱人的性价比，产生的原因不是因为做大分子，而是因为把分母缩减到了极致。

我们不妨在这里停留一下，做一个代入性的反思 — 这样的工作，真的有意义吗？

从绝对理性的角度来说，较优性价比，一定是最符合利己主义和节能原则的。不过这种算法其实忽略了一个根本的真相。那就是自我价值感的满足。

上述的那位老同志，虽然用看似强大的内心构筑了一道坚实的边界。但很显然，在内心深处，他是不满足的。

从心理学的角度说，人格结构由本我、自我、超我三部分组成。

本我遵循快乐原则，这部分就像欲望的集合，比如我们想要绝对的自由、无限制的满足、不计后果的泄愤等等。

自我遵循现实原则，这部分就好像一个调节器，根据现实条件评估来自本我的欲望能不能被满足、或者需要做出什么样的妥协，诸如此类。

超我则是人格的道德层面，代表的是理想、完美和良知。

所谓酒后吐真言，其实就是在酒精的麻痹作用下，将平常被压抑的本我突破限制、加以释放。从他的抱怨来看，不难感受到他错失机会的遗憾、得不到重视的愤懑，或许还有无力买单的失落感。

而这些感受，其实统统指向和他人的互动。换句话说，价值感这个东西，本质上就是他洽的。

我们人类是群居动物，智人祖先当年走出东非大草原，战胜其他直立人表亲，是因为我们有强大的社群协作能力。因此我们会共情、同理和利他，因为只有感同身受别人的痛苦，乐于分享和互助，整个社群才能产生部分之和大于整体的效果，才能活成一个超级生命体。

因此，尽管我们可以在理智上说服自己，不在乎他人评价，但是对被看见、被尊重的渴望，早就天然地编进了我们的基因密码。

这就是为什么老油条们尽管在理性上算法较优，实际上却意难平的原因。

真正智慧的较优解该怎么做呢？

▍首先，不要计较分母

信任是较高效的沟通。《自私的基因》里论证了两种博弈策略，一种是简单博弈，也就是我们俗话说的“一锤子买卖”，简单博弈里只有两种策略，合作或是背叛。在这种博弈模式里，“背叛”是唯一理性的。也就是好人没好报，骗子乐逍遥。

而在长期的重复博弈模式下，合作而非欺骗的策略更容易获得成功。这种策略翻译成人话就是，我先假定你是好人，先交出我的信任，假如你和我合作良好，那么我们继续下一轮合作。假如你背叛我，那我立即收回信任，并予以反击。

老话说“吃亏是福”，至少在前期的试探和磨合阶段，是有道理的。

而老油条们的策略往往是“一精到底”、不肯让利，这就容易让人感到过于自私、难以信任，无形中错失了很多潜在的机会。

▍其次，尽可能做大分子

诺贝尔经济学得主米尔顿·弗尔得曼说过：

不读《国富论》，不知道怎样叫做‘利己’，读了《道德情操论》，才知道‘利他’才是问心无愧的‘利己’。

而人为什么会追求财富呢？亚当·斯密列举了两个原因。其中的一个原因是人天生具有创造欲望和创新能力，这种天性不断唤起并保持人类的勤劳动机。

勤劳的动机能够抵抗天然的惰性，而一个人时间花在哪里，结果往往是公平的。

我认识一位曾在体制内工作的阿姨，90 年代刚刚普及电脑技术的时候，她年纪已经不小了，一些同事偷懒不学，专拣闲职岗位混日子。

这位阿姨从打字开始学，一开始用两根手指打字，动作笨拙，但是渐渐地，随着蜗牛般的坚持，她对各种软件慢慢不怵了，甚至学会简单地组装电脑。

等到她退休的时候，不少地方给她抛出了续聘的橄榄枝。而当年混日子的那些同事，尽管也想找同样的工作机会，不出意料地被用工单位婉拒了。

市场就像一面平光镜，你用来自我增值的努力，从来不会被辜负。

▍第三，挖掘真正的成就动机

对于人为什么追求财富，亚当·斯密列举的另一个原因是，出于实现和维持其社会地位的需要，因为人都希望“引人注目、被人关心、得到同情、自满自得和博得赞许”。

不过，如果是这些，那就陷入了他人的评价体系，那又是另一个陷阱。

我个人倒是更赞同桥水基金创始人瑞·达里奥在《原则》里说的：

你要追求成功，而不是成功的装饰。增值的努力，从来不会被辜负。

▍第三，挖掘真正的成就动机

对于人为什么追求财富，亚当·斯密列举的另一个原因是，出于实现和维持其社会地位的需要，因为人都希望“引人注目、被人关心、得到同情、自满自得和博得赞许”。

不过，如果是这些，那就陷入了他人的评价体系，那又是另一个陷阱。

我个人倒是更赞同桥水基金创始人瑞·达里奥在《原则》里说的：

你要追求成功，而不是成功的装饰。

太平天国投降清朝的著名将领？

公元1863年12月，盛极一时的太平天国陷入了死地，“首都”天京（今南京）外围的要塞全部被清军攻陷，太平天国处于风雨飘零之中，随时都有覆灭的可能。忠王李秀成对着洪秀全痛哭流涕，规劝天王能“让城别走”，放弃天京，保全主力，以图东山再起。

但是，洪秀全能答应么？不能！

洪秀全直接拒绝了李秀成的提议，还将李秀成给臭骂了一顿，表明自己与清军决战，誓死守卫天京的决心。也就是从这一刻起，太平天国失去了最后生还的可能，覆灭成为定局。数月后，洪秀全于天京病逝（事实上，洪秀全是饿死的）。

在清军重兵的围困下，作为太平天国京师的天京城，早已没了粮食供应，城中的粮食在几乎消耗殆尽，上至各王、下至平民，全都被饿的不成人形，再加上洪秀全的离世，太平天国已再无与清军抗争的可能。

公元1864年7月19日，湘军在曾国藩的领导下，攻克太平天国首都天京，随后这支由汉人组成的清军队城中的百姓举起了屠刀，屠城数日，血流成河，太平天国就这样在弥漫着令人作呕的血腥味中正式覆灭。

建立于1851年，覆灭于1864年，在这14年的时间里，太平天国也曾盛极一时，一度将清军打得怀疑人生，甚至连被后人称之为“曾剃头”的曾国藩也曾一度被太平军打得哭爹喊娘。但太平天国终究还是躲不过衰败的命运，无止境的内斗导致走向了覆灭。

清廷既然取得了战争的胜利，那么面对太平天国的将是暴风雨般的报复，1864年11月18日，江西南昌法场，人头攒动，监斩官一声令下，年仅16岁的“小天王”洪天贵福（洪秀全儿子）被清政府凌迟处死。

洪天贵福虽然只有16岁，却被处于这样的但从清朝的法律出发，似乎并没有任何问题。太平天国运动对于清政府来说属于谋逆，既然是谋逆大罪那么就应该处凌迟，何况，你还是抵抗到最后的一批人，最重要的是你是“天王”啊，就更应该被凌迟。

除了像洪天贵福这样的，事实上太平军将领无论是投降还是被俘的，大都没有好下场，如石达开、陈玉成他们最终都被处以凌迟之刑，至于那个不忠的“忠王”李秀成虽然没有被清政府处于凌迟之刑，但因为没有躲过一死，被曾国藩给“咔嚓”了。

但是，在太平军将领中有个例外，投降之后，不仅没有被杀，受到重用，继续带兵打太平天国，向昔日的同袍举起屠刀，这个人就是韦俊。不管韦俊有多少种理由，总之当叛徒是可耻的，是要被钉在耻辱柱上，留下千古骂名的！

那么，为何清廷没有像处置其它太平天国高级将领一样，将韦俊凌迟处死呢？我们要了解这件事，首先要了解韦俊到底是一个怎样的人，又为何选择投降清廷？

这件事要从1856年的秋天说起，当时武昌被清军围困，整个武昌摇摇欲坠，随时都有被清军吞并的可能。守将韦俊连忙向天京方面告急，天王下令韦俊严守待援，翼王石达开将率大军前来解围。

然而，就在这时，天京方面传出了一个令人震惊的消息——东王杨秀清一家被韦昌辉诛杀；紧接着又一个令人震惊的消息传来——洪秀全下令石达开将杀害东王的韦昌辉全家诛杀了。

作为韦昌辉弟弟的韦俊，自然是知道自己处境的，韦昌辉一死，自己还能活么？这让韦俊惶惶不可终日。

至于洪秀全这边，他知道对付韦俊压根没有必要亲自动刀子，只要对武昌方面不管不顾，韦俊就会被清军困死。这个时候，李秀成站了出来，并用自己的人格为韦俊做担保，这才让洪秀全打消了将韦俊除掉的念头。

然而，洪秀全也只是口头上的答应，对于被清军团团围困的韦俊不提供任何支援，不管不顾。无奈，韦俊我只好放弃武昌，转战湖北、安徽等地。

即便事情到了这一步，韦俊依旧高举着太平天国大旗，如果我是洪秀全，肯定会站出来对韦俊这样的大忠臣发个声，封个王什么的。

然而，洪秀全不仅没这么做，还要下令处罚韦俊，理由就是韦俊打了败仗，把武昌给丢了，要狠狠治他的渎职之罪。

而且，洪秀全还将杨辅清给调到的韦俊的防区附近。这个杨辅清便是杨秀清弟弟，韦俊的哥哥韦昌辉在天京事变中杀害了杨秀清，两人之间有血海深仇。洪秀全这么安排，说白了这不是借刀杀人么？

果不其然，杨辅清抵达韦俊防区附近，屡屡挑衅韦俊，誓要将韦俊置于死地。

洪秀全则站在杨辅清一边，还给韦俊头上扣上了挑起争端的罪名。

但是，这一切韦俊都忍了下来，没有说什么，当杨辅清被清军围攻时，还出兵为杨辅清解围，救了杨辅清一命。

然而，韦俊的好心却被杨辅清当成了“驴肝肺”，杨辅清在巩固基地后，继续挑衅韦俊，并在和州一带发生了冲突。

当时的韦俊拥兵四万，而杨辅清只有两万五千人。如果韦俊跟杨辅清开战，可以说是稳赢的局面。可是，韦俊为了避免冲突进一步升级，便打算渡过长江到对岸投靠了李秀成。

可是让韦俊怎么也没想到的是，长江被陈玉成给封锁了。当自己准备渡江之时，一队太平军朝着自己杀了过来。

这一队杀出的太平军声称自己奉了英王陈玉成的命令，在此拦截，不准放任何人渡过长江。

一时间，厮杀声响彻江边，长江边上的渡口，血流成河。

韦俊赶到后，连忙制止咳斗争，但无论他说破了嘴皮也都无济于事。

最终，韦俊只得下令部下后退。

会想往事，不禁流下了泪水，他知道自己的哥哥韦昌辉只是洪秀全与杨秀清内斗中的工具，自己也跟着不明不白的连累，这才有了如今的濒临绝境。

洪秀全的见死不救，老部下陈玉成的步步紧逼。

最终成了压垮韦俊的最后一根稻草，于是他投降了清军。

投降是耻辱的，虽说他的投降是被逼的。

因为，在韦昌辉被杀害的那一刻起，他已经被洪秀全所抛弃，被他为之奋斗的太平天国所抛弃。

摆在韦俊的面前没有退路，想单干，他没石达开那样的魄力和实力；想归隐，那就更不可能了，大把人等着取他的项上人头邀功。

自天京事变以来，韦俊隐忍了整整三年，可又能怎样呢？却前方的路越来越窄，即便目前的难关度了过去，自己也不可能继续在太平天国混下去。

摆在自己面前的只有两条路，一是带着自己的手足兄弟战死沙场，一是投降清廷。

经过激烈的思想斗争，韦俊作出了自己一生中最艰难的决定——投降清军。

投降是痛苦的，特别是向自己昔日在战场上杀得你死我活的对手投降，那是何等耻辱？

可是自己又能怎样？想想自己，曾经不屑一顾的对手，韦俊也只能傻笑。

就这样，韦俊调转枪口，向自己昔日同袍们举起了大刀。

然而，这个时候的太平天国已经在走向灭亡的路上越走越远，局势对清廷愈发的明朗，曾国藩并不看好这个投降过来的太平军高级将领，甚至对其抱有严重的怀疑。

但是，韦俊毕竟跟李秀成、石达开不一样，他们一个是在逃跑途中被俘，一个是为了保全部下向清军投降，而韦俊则破天荒的主动投降，且韦俊还有利用价值，所以清军并没有向对待其它投降者一样对待韦俊。

而韦俊也在接下来的安庆一战中，向清廷表明了自己的忠心。战斗打响后，韦俊亲率大军进攻枞阳，将安庆的补给线给切断，狠狠的打击了太平军。

在收到韦俊递交的投名状后，韦俊在清军的地位也随之得到了巩固，晋升为二品副将，得到了清廷的接受。

太平天国覆灭后，韦俊决定解甲归田，返回金田，并打算给自己哥哥韦昌辉修建祠堂，并拿出一笔钱，要为家乡修路建桥。

可是家乡的乡亲们得知后，没有对韦俊表示感谢，而是坚决拒绝，甚至还有不少人向他吐唾沫，骂他“反骨韦十二”。

韦俊黯然神伤，跑到了安徽芜湖安度晚年。并于1884年病逝，享年57岁。

的确，韦俊主动投降清廷是可耻的，可是一切又是谁逼的呢？诺大的太平天国容不下他，到处是算计，他投降其实也是不得已的选择，若不是洪秀全，他又怎么会跑到敌人那边？可是，就算是如此，世人也只会记得他是一个叛徒，明着或暗地里骂他“反骨仔”，不免令人唏嘘。