陇南理想ONE车友群，陇上江南是讲好陇南故事？

我爱陇南，深深地黄土扎下了我的根，山大沟深，山峦叠丛，因为大山，是我们童年的记忆，弯陡崎岖的小路，抬头是山，背后是山，左右还是山，两眼相望的很小的一片天空，l和山顶边飘着的白云。今天的陇全变了，道路变宽了，城市变美了，多年的白雀母校全变了，二十多年的土台子早己不见了，现代化的网络信息教学设备，和宽敞明亮的教室，让陇南的人们学才有成，为有一个理想，焕发青春。

你觉得兰州未来的人口发展趋势是怎样的？

作为一个在兰州生活了十年的半个兰州人，对近五年的变化感同身受。

从人口规模来看，2016年末全市户籍人口324.23万人，其中，城镇人口222.73万人，乡村人口101.50万人。年末全市常住人口370.55万人，其中，城镇人口300.18万人，占81.01%。2020年第七次人口普查数据结果显示，全市常住人口为435.94万人，五年来增加了65万人，年均增长10万多人。

从空间分布来看，兰州市9个县（市、区）中，人口超过40万的县（市、区）有5个，其中，城关区人口达148.4万人，占比34.04%；七里河区人口达71.23万人，占比16.34%；榆中县人口达47.39万人，占比10.87%；安宁区人口达43.96万人，占比10.08%；西固区人口达40.70万人，占比9.34%。

个人预测，兰州未来的人口发展还是会发生较大的变化，主要趋势有以下几点：

第一是人口规模的迅速增加，主要得益于落户政策的宽松和强省会战略的时候及便利的交通条件,尤其是对购房限制的放开和贷款政策的宽松，很多以前没有购房资格的群体现在可在省城买房，这对地县人口和年轻人有较强的吸引力。

第二是高素质技能型人口比例扩大，主要得益于强省会、强工业、强科技战略的实施，尤其是兰州新区强势崛起后，技能型产业人才的需求量大增，人口结构将趋于年轻化，无技能的低素质劳动力可能会因为没有更多就业机会而逐步减少，再加上疫情的影响，很多务工人员被迫回乡发展。

第三是人口空间分布更加均衡，主要得益于城市规模的扩展和新型板块的崛起，尤其是兰州新区、榆中生态创新城两翼和主城区周边和平、大名城、青白石、三滩、彭家坪、福源新城、九州板块的崛起，新型板块以更低的价格和更高的性价比成为很多刚需住房群体的最佳选择，同事各类配套设施和公共服务设施也逐步完善，人口空间分布将更加均衡，不仅仅集中在主城区。

怎样学习甘肃话跟快？

甘肃是一个欠发达的西部省份，由于历史的原因，不同地区形成了代表着特定语言环境和思维方式的方言。

方言的产生，丰富了语言多样性，但同时方言间的隔阂也给人们的生产生活带来了诸多的不便。

特别是当前甘肃各地方言众多的现状与政治经济一体化的发展极不适应，严重影响到了社会交际。

为此推广普通话规范语言文字已成为当务之急。

早在2000年10月31日九届全国人大常委会通过的《中华人民共和国国家通用语言文字法》，以法律的形式对我国的推普工作进行了规范。

但就目前推普工作的进展情况来看并不理想，很多认识和见解及工作方法并不利于推普工作的可持续发展。

前不久在甘肃也曾开展了推广普通话系列宣传周活动，但效果不明显。

存在的问题集中表现在人们缺乏对方言和普通话差异性的认识，在教育教学、媒体宣传等方面没有侧重点和针对性，缺乏通俗明了的宣传手段，难以实现普通话与方言的不断融合，达到方言在语音、词汇等方面逐渐向普通话靠拢的目的。

因此，明确甘肃方言与普通话之间的差异，已成为推广普通话规范语言文字的基础性工作。

本人作为一名文字工作者，在工作实践中，对甘肃方言有了一定的了解，在此着重就甘肃方言与普通话的一些显著差异谈一点自己的认识。

甘肃方言从属于北方方言的西北次方言。

在生产生活中，各地又分化产生出了各自的方言，大致可以分为六个方言区，分别是甘南地区方言、临夏地区方言、天水张家川方言、河西地区方言、平凉地区方言、兰州地区方言。

这些方言虽然都属于甘肃方言的范畴，但从各方言代表点的情况看，其内部又存在着明显的差异，且呈现出一定的复杂性和规律性。

甘肃方言与普通话相比，既有相似性，又存在差异，这种差异主要表现在语音、词汇、语法三个方面，在语音上的差异表现得最为突出。

语音上的差异 方言与普通话的差异主要表现在语音上（即口语方面），甘肃方言也不例外，它在声母、韵母、音调三个方面具有鲜明的地方特色。

一、声母甘肃方言的声母与普通话的声母有着较大的差别，主要有以下几点： 1、零声母字比普通话少。

普通话四呼中都有零声母字。

尽管实际发音时，这些零声母音节开头常带有一定的摩擦，但这种摩擦音比较轻微，有时明显，有时不太明显，所以声母位置是个“虚位”。

甘肃方言将普通话的一部分零声母字读成了有辅音声母的字。

大致情况如下：①不少地方将开口呼零声母字前加上了声母n或ng。

例如：“安”、“挨”、“傲”、“恩”、“欧”等字，在甘肃临夏、平凉、庆阳等地加上了n声母，而在定西、天水、武都等地则加上了ng声母。

还有其他特殊情况，如甘谷人读“爱”、“额”等字，前边加上g声母，兰州人在读“饿”字时加上了v（唇齿浊擦音）声母。

②合口呼零声母字，如“我”、“文”、“屋”、“歪”、“忘”、“翁”等字，几乎在甘肃所有地区都将音节开头的音读作唇齿浊擦音v。

2、舌尖鼻音与边音混读。

普通话中舌尖浊鼻音n与舌尖浊边音l，二者发音部位相同，都是舌尖与上齿龈形成阻碍，但发音方法有别。

n是气流振动声带后从鼻腔流出，l是气流振动声带后从舌头两边流出。

甘肃方言中这两个声母有混读现象。

大体上分为两类情况：①全部混读。

如兰州话中n、l是两个自由变体，“男、农、怒、牛”与“兰、龙、路、刘”两组的声母n和l随便读，不受条件限制，没有辨别意义的作用。

②部分相混。

如定西、天水等地，这两个声母在与齐齿呼韵母相拼合时，分而不混，加“牛”、“刘”不相混；其他情况下相混。

其中大都是将n声母字读作l声母字，如定西话、天水话等。

也有将l声母字读作n声母字的情况，如武都话。

3、zh组声母读音比较特殊。

普通话以舌尖后音zh、ch、sh、 r为声母的字，在甘肃方言中的读音比较复杂。

可以归为两大类。

①甘肃不少地区，如定西、天水、武都、平凉、庆阳、酒泉等地，将—部分zh、ch、sh声母的开口呼韵母字，读作相应的z、c、s声母的字。

如将“枝”、“抄”、“是”的声母分别读成z、c、s。

但“知”、“超”、“世”等字的声母仍读作zh、ch、sh。

②zh组的合口呼韵母字，在甘肃方言中读音纷杂而特殊。

例如，“猪”、“出”、“书”、“如”这4个字的声母，在张掖话中分别读作g、k、f、v。

在定西、天水、武都等地则把前三个字的声母分别读作舌叶音[t∫、t∫‘、∫]。

4、普通话j组声母的—部分字在甘肃方言中读作z组或g组声母字。

普通话舌面音声母j、q、x的出现是语音史上比较晚的事，它是从z、c、s和g、k、h两组中分化出来的。

分化的条件是齐齿呼和撮口呼韵母的字。

甘肃靖远、景泰等地z组声母尚未分化，“鸡”、“举”等字声母为z，“七”、“取”等字的声母为c，“洗”、“虚”等字的声母为s。

兰州、天水、平凉等地亦没有g组声母演变分化的遗迹，如“街”、“腔”、“鞋”三字的声母仍为g、k、h。

5、将—部分不送气音读作了送气音。

普通话塞音、塞擦音中有送气音和不送气音的对立：b—p d—tg—k j—q zh—ch z—c。

甘肃天水、平凉、武都等地方音将—部分不送气音的字读作送气音字。

例如：“病”、“动”、“跪”、“净”、“赵”、“在”等字的声母分别读为送气音p、t、k、q、ch、c。

二、韵母 1、鼻音韵尾趋于简化和消失。

普通话的两套鼻音尾韵母，在甘肃话中大多分不清楚，混读为一套，甚至丢失鼻音韵尾，成为鼻化韵。

甘肃大多数地区是把后鼻尾韵读成前鼻尾韵。

例如：兰州话把eng、ing、ong、iong这几个后鼻尾韵混同于相应的前鼻尾韵，于是“崩”和“奔”不分、“精”和“金”不分、“共”和“棍”不分、“穷”和“群”不分。

也有把前鼻尾韵读作后鼻尾韵的，例如：武威话把an、ian、uan、üan、en、in、uen、ün这些前鼻尾韵读作相应的后鼻尾韵，于是，“班”和“帮”、“烟”和“秧”、“玩”和“王”、“跟”和“耕”、“今”和“京”、“春”和“冲”、“熏”和“凶”等不分。

在甘肃方言中将“鼻尾音”发成“鼻化音”，也是一个带有普遍性的问题。

鼻尾音是指音节中的鼻音韵尾，它是跟在元音后边，它前边的元音在发音的主要过程中，并不携带鼻音，只是在元音和韵尾相接的时候才有一个短暂的带鼻音色彩的阶段。

而鼻化音是在元音发音的整个过程中，软腭都是下垂的，口腔、鼻腔同时有气流呼出。

甘肃话往往发鼻韵母时，整个元音鼻化，并丢失韵尾，即末尾口腔没有闭塞阶段。

例如：兰州话将ɑn、in、un、ün这组前鼻尾韵读作鼻化韵[ε、iε、uε、yε]，将ng、ing、ung这组后鼻尾韵读作鼻化韵[ 、iɑ、uɑ]。

2、复韵母的舌位动程不足。

构成复韵母的复元音在发音过程中，舌位、唇形都有变化。

这种舌位的高低前后、唇形的圆展等滑动变化过程，就是“动程”。

甘肃方音复韵母大都舌位动程不足。

有两种情况：—种是将复元音读作单元音，没有动程，常常将复元音韵母读作单元音韵母。

如部分地区将“楼”、“谋”等字的韵母“ou”读作“u”，“多”、“落”等字的韵母“uo”读作“e”。

另一种情况是将韵腹舌位读得过高，整个复韵母舌位高低起伏不大，动程明显不足。

如，定西、天水一些地方将“白”、“外”等字的韵母“i”、“ui”读作“ei”、“uei”。

3、将普通话的—部分圆唇音读作了不圆唇音。

甘肃话把普通话o韵母的字，全部读成了e韵母，例如“播”、“馍”等字的韵母。

o和e都是舌面后半高元音，区别在于o是圆唇音，e是不圆唇音。

4、n、l声母后有uei韵母，而无ei韵母。

普通话声母n、l后有ei韵母，而没有uei韵母，而甘肃方言恰好相反，n、l声母后有uei韵母无ei韵母。

例如：“雷”、“擂”、“泪”、“累”、“类”、“内”等字的韵母都是uei。

5、“儿”、“耳”、“二”读音与普通话有别。

“儿”、“耳”、“二”等字在普通话中是零声母字，读卷舌元音er。

这些字在甘肃方言中一般也是零声母字，但有些地区读音与普通话不同。

例如，临夏地区读ei，定西、天水一些地区读作“ê[ε]”。

秦岭到底是一座怎样的山？

在中国辽阔的版图上

有一条非比寻常的山脉

气势巍峨地横亘在中华大地上

图为秦岭，拍摄于210国道附近。

它的存在

不仅改变了中国大陆的自然格局

还带来了强烈的“南北差异”

小到喜欢吃甜粽还是咸粽

大到南方的柔和与北方的豪放

都和它有着千丝万缕的联系

它是无数人

心中的梦之所在

也是悠悠华夏历史的

脉络所系

这，就是秦岭！

大

秦岭到底有多大？

或许你能从绵延1600多公里的长度

和40万平方公里的山域面积中

窥见到它的雄浑与辽阔

从告别昆仑山的那一刻起

它便开启了逶迤东进的漫长征程

源源不断的高峰峻岭

充实着愈加宏大的身躯

最终形成了西起甘肃，穿越陕西

东至河南的庞大山系

秦岭庞大绵长的身躯

不仅能让我们纵览南北方

“马头看桃花，马尾扫风雪”

的迥异风光

还是各类珍稀野生动物

一方最诗意的栖息乐土

憨态可掬的大熊猫

调皮可爱的金丝猴

高山上惬意玩乐的羚牛

湿地沼泽间

纵身起舞的“东方宝石”朱鹮

……

2020年4月2日，春雨绵绵，在秦岭深处的陕西省佛坪熊猫谷景区内的秦岭大熊猫野化培训基地，两只大熊猫“路路”（右）和“小馨”在雨中嬉戏。

青松翠柏

山间精灵

生态保护与生态文明建设

到底有多重要？

答案就藏在这份宁静与和谐之中：

“绿水青山

就是金山银山”

图为秦岭羚牛在密林里张望。

秦岭以它宽博的胸怀

容纳着世间万物

也孕育出险峻雄壮

秀丽幽邃的自然风光

险

“西当太白有鸟道

可以横绝峨眉巅”

在“诗仙”李白笔下

高耸巍峨的秦岭山脉

险象环生

充满了奇幻诡谲的神秘色彩

为了能够顺利翻越秦岭

古人可谓是费尽了心思

在群山之中

开拓了数条南北通道

但是

这些耗费巨大人力的通道

也无法完全解决

翻越秦岭的艰辛

图为雾中秦岭。

太白山

鹿角梁

麦秸摞

......

踩着陡峭的石阶拾级而上

在云雾缭绕中艰难攀岩

如今再次踏上

这片让古人心惊胆寒的神秘之地

依旧会感觉到一种由内而外

喷薄而出的惊险刺激感

其实

只要你愿意仔细体悟

就会发现

看似锋芒逼人的秦岭

也隐藏着柔情似水的一面

辋川

悄然深藏在秦岭深处

大诗人王维对这里倾心不已

便在此处过着半官半隐的自在生活

写下了“明月松间照

清泉石上流”的千古名句

山水之景

在人们心中留下的印记

最终凝聚成诗词歌赋中

最美的精神和魂魄

图为秦岭七十二峪分布图。制图@风沉郁/星球研究所

盛

每一座

让人们念念不忘的山脉背后

必定有着不同凡响的故事

混沌之时

广袤的大地上

秦岭正经历着板块碰撞的剧痛

随着时间的流逝

它日渐隆起

轮廓也愈加清晰

雄伟壮丽却又显得有些孤寂

终于有一天

原本有些寂静的秦岭

出现了蓝田猿人的身影

又过了数万年

大地蒸腾出一股热闹的氛围来

半坡人

种植作物、捕鱼打猎、制作陶器

人类文明的曙光

在华夏历史的长卷上熠熠生辉

悠悠时光里

秦岭山脉一手挽着长江

一手牵起黄河

成为滋养周秦汉唐的肥沃厚土

也见证了沧海桑田般的历史际遇

“秦王扫六合，虎视何雄哉”

秦军从秦岭中走出

声势浩大，所向披靡

用铠甲利刃

斩断战国七雄间的藩篱

最终实现天下一统，四海归一

秦岭古老的陈仓道

见证了“汉高祖”刘邦

“明修栈道，暗度陈仓”的经典故事

巍巍山脉

带来了璀璨夺目的西汉

也成为曾经辉煌的汉室

最后的庇护所

诸葛亮五次北伐

率领蜀国大军翻越茫茫秦岭

历尽艰难却以失败告终

只能带着无尽的遗憾

在秦岭脚下的五丈原溘然长逝

图为斜峪关旧址。新华社记者杨礼门摄（1982年2月25日留资）

而“一代枭雄”曹操

据传在秦岭的褒谷山口上

面对汹涌而下的河流

挥笔写下“衮雪”二字

随从提醒他”衮“字少了三点水

他却说：“一河流水，岂缺水乎！”

或许正是他豪迈的气度

造就了日益强盛的魏国

漫漫秦岭

烙印着玄奘西行的脚步

也昭示着一个盛世的到来

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来“

子午古道上

策马奔腾，烟尘滚滚

为杨贵妃送来了鲜甜多汁的荔枝

也埋藏下灾难的祸根

多少年匆匆岁月

这座山脉

不知道目睹了多少

扣人心弦的历史故事

又深藏过多少

普通人的悲欢离合

透过历史的迷雾

许许多多的故事

都会变得逐渐模糊

愈加清晰的

是早已根植在山脉中的

那缕震颤人心的精魂

魂

在秦岭太白山绝顶拔仙台的北麓

有一方面积6818.8平方米的湖泊

名叫大爷海

深不可测

湖上有一种神奇的鸟

名为“白顶溪鸲”

负责对大爷海的清洁

相传

一位美丽的姑娘

追随心上人跳湖殉情

立即化作了一只美丽的小鸟

起早贪黑守在这里

水面一有落叶便立即衔走

不让任何杂物污染她的如意郎君

也正因为如此

大爷海才能这般清澈无尘

这段凄美的民间传说

是感人至深的爱情悲剧

也是坚贞不屈精神的象征

雄伟绵延的浑厚山体

掩盖不住点点精神的光芒

而思想的璀璨绚丽

更是为这座山脉

涂抹上一层难以磨灭的厚重底色

秦岭终南山北麓中段

有一座古老的道观楼观台

2000多年前

老子骑着一头青牛缓缓而来

在这里传授《道德经》

“道生一，一生二

二生三，三生万物”

如今再次攀上

这座让无数后人景仰的哲学之巅

当年老子娓娓道来的情形

依旧如在眼前

秦岭之“魂”

其实不仅仅是一个个动人故事

凝聚而成的山“魂”

也是特色鲜明的

“南北差异之魂”

冬天到了

秦岭以北的关中地区寒风呼啸

在室外冻得哆哆嗦嗦的人们

只能回家守着炉火

而仅和关中地区

一山之隔的汉中盆地

却显得舒适温暖许多

如果你在北方

顿顿必不可少的

或许是白乎乎的大胖馒头

和挑起来筋道可口的面条

而到了南方

能让你留下口水的

或许只是一碗软糯可口的白米饭

在北方的菜市场

你或许时常能听到

“老板，给我来几斤白菜”的对话

吃不完就囤着

是北方人的习惯

而到了南方

菜要一棵一棵地买

葱要几根几根地选

慢条斯理，精细讲究

秦岭用它的庞大身躯

为我们创造了一个

多样而丰富的中国

秦岭之“魂“

其实也暗藏着中国人的“精魂“

厚实的山体

历经沧海桑田依旧傲然挺立

象征着中国人坚韧可靠的性格

山间的水花低吟着歌谣

传唱着中国人善良纯粹的美德

图为汉中洋县油菜花。摄影师@杨文忠 来源：星球研究所

秦岭对中国

到底有多大意义？

或许没有人

能给出一个准确的答案

它是自然界对人类

最慷慨的馈赠

也是华夏历史

最初的命脉所系

这座古老而宏大的山脉

被赋予了太多太多的价值

也留下了太多太多谜团

想要读懂秦岭

很难

或许穷极一生

也无法摸准它的脉络

但读懂秦岭也可以容易

或许只需一次驻足

就能悸动于

秦岭那令人慨叹的生命力

莽莽云雾

巍巍高峰

这

就是秦岭！

如果选水浒传108将知名度较高的十个人？

一部好的文学作品在情节的设置上一定要详略得当，在人物的塑造上一定要主次分明；该浓墨重彩的地方一定要不惜笔墨，该删繁就简的地方一定要惜字如金，红花需要绿叶配才显光彩夺目，眉毛胡子一把抓是大忌。

就拿梁山一百单八将来说倘若每个人都花费同等笔墨去写的话势必会混乱不堪，造成不知所云谁都记不住的情形来。毫无疑问凡是作者施耐庵浓墨重彩的着力刻画的人物就是知名度较高的英雄好汉。按照这个标准和逻辑我认为下面这些人可入选知名度较高的十大好汉。

任何一部小说都会有一个书胆，所谓书胆就是绝对主角，也是知名度较高最受关注的那个人。如果从《水浒传》中评选一个书胆的话打虎英雄武松毫无疑问是得票较高的。施耐庵破天荒用了十章的超大篇幅来讲述武松的故事，而这十章单独拿出来都是一篇独立完整且精彩的故事。把景阳冈打虎、狮子楼斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭等一系列故事看完，一个爱憎分明、行侠仗义、嫉恶如仇、光明磊落的打虎英雄的形象便栩栩如生矗立在读者的眼前。

读者对林冲的感情非常复杂，对他的评价也呈现两极分化。喜欢林冲的人认为他忍辱负重顾全大局，有情有义而又命运多舛；讨厌林冲的人认为他优柔寡断，胆小怕事，缺乏该出手时就出手的果敢。人们对林冲争议最大的地方就是当他的爱妻林娘子光天化日朗朗乾坤之下受到高衙内羞辱的时候，林冲没能担负起作为一个男人和丈夫应有的责任来，他关键时刻退缩了，举起的铁拳没有落在高衙内头上而是选择隐忍放了他一马。

我想不管是喜欢林冲还是讨厌林冲的人都不能否认他身上具有的悲情色彩的特质。身为堂堂的东京八十万禁军教头居然沦落到广阔天地无有立足之地的绝境，最终也没能实现杀掉高俅和高衙内父子实现为死去的爱妻报仇雪恨的目的，落得遗憾终身的下场，真是可悲可叹。

论知名度和好感度，鲁智深在历代读者的心中是不次于打虎英雄武松的。绝大多数读者一致认定花和尚鲁智深是梁山为数不多的真正的英雄豪杰之一。鲁智深身上那种不拘小节、惩恶扬善、义薄云天的品质具有强大的人格魅力。

鲁智深贵为渭州兵马提辖为了素昧平生的金翠莲这样一个弱女子敢于挑战恶霸地头蛇镇关西郑屠，三拳打死镇关西后不但丢了官职而且沦落为被官府缉拿的要犯。鲁智深个性鲜明，不虚伪不做作，敢作敢当，他从来没有后悔自己做过的事。能够为了正义甘愿放弃一切流落江湖乃至出家为僧，这一点是很难有人达到的境界，这也正是鲁智深如此受欢迎的最主要的原因。

宋江的人生经历可以分为两部分，上梁山之前和上梁山之后。上梁山之前宋江是人人称颂的及时雨，名声在外受人敬仰。原著中说他平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥金似士！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。

此时的宋江虽然只是郓城县的押司一介刀笔小吏，位卑职微但是他却拥有一股豪侠之气，展现出了江湖大哥的气魄与胸襟。但是自从宋江上梁山尤其是当了寨主之后一切都变味了，此时的宋江满脑子都是招安之心，想尽一切办法要实现全员招安的梦想，他所谓的替天行道无非就是为日后的招安做嫁衣裳，最终宋江的目的达到了，实现了自己生为朝廷人死为朝廷鬼的梦想。只是可惜了那些追随他的好汉们落得十之八九战死沙场的悲惨结局。

李逵是一个非常复杂的人物，他完全就是一个矛盾的综合体，一半是天使一半是魔鬼；既是令人感天动地的孝子又是杀人不眨眼的恶魔。当李逵背着年迈的老母千里迢迢前往梁山享清福时人们都对李逵母子寄予美好的祝福，但是当行走到沂岭山林李逵给母亲找水的时候，老母亲不幸落入虎口，此时人们无不垂泪对李逵的遭遇深感同情。

但是当李逵挥舞着两把车轮板斧大开杀戒许多无辜百姓惨遭屠戮时人们又对李逵的暴行给予强烈的愤慨和谴责。李逵有老母但是那些冤死在他斧下的无辜人又何尝没有老母和妻儿呢？李逵的是是非非永远是说不完的话题。

吴用是梁山的中枢大脑，身为军师吴用先后成为晁盖和宋江两任寨主最为仰仗的智囊，可以说梁山所有重大行动计划都是由吴用亲自策划实施的。吴用的地位和重要性毋庸置疑，但是读者对他的评价却不高，最主要的原因就是吴用的谋略都是见不得光的阴谋诡计也可以说是以害人为目的的下三滥的招数。

吴用要赚取某个好汉入伙梁山总是逼得对方家破人亡走投无路不可。比如为了逼卢俊义上梁山吴用故意写反诗然后暗示管家李固前往官府告发；为了逼朱仝上梁山，吴用又指使李逵杀死年仅四岁的小衙内，可以说吴用为了达到目的不择手段丧心病狂，自己最后也落得走投无路上吊自杀的结局。

人们对卢俊义的印象有两方面，一是他的武功盖世无双，号称棍棒天下第一，在战场上英勇无敌战功显赫。在征辽的时候卢俊义曾经单枪匹马力敌辽国四个耶律的围攻，卢俊义愈战愈勇杀死一人吓走其余三人，而后挥军奋勇追败寇实现了杀死辽军千人的辉煌战绩，这一战也是卢俊义的封神之战。

虽然卢俊义武功高强，但情商和智商堪忧。自己身为富豪和名将却被管家李固给戴了绿帽子，吴用假扮算命先生到卢俊义家凭借三寸不烂之舌竟然忽悠的卢俊义晕头转向失去了辨别真假的能力；卢俊义在被解差刺配的路上表现得非常懦弱和无助，比起武松押解途中表现出的霸气可谓有着天壤之别。

燕青是深受读者欢迎的一位梁山好汉，在梁山草莽英雄之中燕青就像是一个异类绝世而独立。他多才多艺，敢爱敢恨，深谋远虑又忠诚睿智，燕青不喜欢打打杀杀而是凭借自己的口才和聪明才智为梁山做出属于自己的独特贡献。如果不是燕青靠自己的魅力征服李师师从而得以面见宋徽宗也许宋江的招安大计根本就无从实现。

燕青忠心护主，当主人卢俊义深陷绝境之时是燕青射杀两个解差董超和薛霸从而救了卢俊义的性命。当梁山征讨方腊班师回朝之际，燕青预感到回到朝廷必将受到奸臣的陷害于是深夜面见卢俊义苦劝主人急流勇退，但是卢俊义目光短浅拒绝了燕青的好意，燕青做到了仁至义尽后挑着一担金银远遁他乡，燕青也成为结局较优的梁山好汉之一。

公孙胜是修道之人，拜罗真人为师学得神奇异能，他是梁山最潇洒的好汉。公孙胜在梁山更像是兼职，是为了更好地修道，追求成仙得道才是公孙胜追求的主要目标。在梁山打打杀杀是修道过程中的必由之路，就好像《封神演义》中十二金仙犯了红尘之厄杀伐临身是一个道理。

在跟随梁山征战的过程中公孙胜使用道术屡立奇功，当杀劫已满时公孙胜毫不犹豫地离开了梁山重新归隐山林继续自己的修行之路，真是挥一挥衣袖不带走一片云彩，梁山一百单八将中公孙胜是最令人羡慕的好汉。

杨志身怀绝技但星路坎坷，他作为三代将门之后武侯杨令公之孙和当年的制使和武举人始终为致力于光耀门庭和官复原职而努力但直到最后也没能如愿。杨志恃才傲物内心里看不起梁山的好汉，这导致的后果是得不到宋江的重用。

论武功杨志完全可以入选马军五虎将但宋江只给了他一个八骠骑的职位；梁山英雄排座次的时候同为二龙山头领，鲁智深和武松分列第十三和第十四位，杨志则只排到第十七位。

在《水浒传》中杨志曾两次“丢冈”，一次是丢失了押运的花石纲，一次就是丢失了著名的生辰纲，这两次霉运注定杨志一生郁郁不得志。果不其然，好不容易盼到招安了杨志也没能坚持到凯旋而归接受朝廷封赏的那一刻，在征方腊时杨志病逝于丹徒县。