邵阳理想L8车友群，为什么湖南邵阳农村的老人去世要大摆宴席？
严格港来，果恩算摆宴席。
邵阳农村，传统意义上的红白喜事，看的比较重。
尤其是老人家过世，一般比较隆重。
屋里有老人过嘎，灵堂前门口会白纸黑字贴上"当大事"。
屋里所有亲戚，近的远的，经常来往的，常年不联系的，得到消息基本上都会赶到场吊唸。
院子里左邻右舍，老人家在生时的朋友交好，也会过来帮忙盘夜守灵堂。
老人家下葬前摆放时间依天气和地仙看的日子而定。
夏天，天气热，温度高，一般停留时间较短，三五天，有的甚至停过一丫两丫就上山土葬。
现在流行租用冰棺，夏天摆放时间也开始变长。
冬天天冷，停的时间长，有个把星期，地仙看嘎嗯（日）子，甚至有炮（十）把天的。
四邻八乡故交旧友来嘎里，一封炮仗，一挂礼信，白信封装上，钱有多有少，多的几千，少的几十，信封上写明送礼者名字。
送完礼，灵堂里对到老人家遗像唱三个丫，主家孝子跪谢。
恰饭一般流水席。
一日四餐，早中晚餐，半夜十二点后守灵盘夜的还有豆腐饭恰。
农村里港的恰豆腐饭特指老人家过世，来源于果里。
豆腐饭比较简单。
七八九十个人，人数凑满就开桌。
饭是大锅蒸饭。
菜品也有十来个，鸡鱼肉牛肉蛋饺等，水豆腐是必备菜。
虽然菜品多，但大锅菜，人又多，口味普遍不是蛮好。
除嘎菜，每桌还有酒水，饮料。
农村的传统，老人家过世，一般村落家家户户都会有人到场，摆的流水席，一连个把星期。
港排场的村落，经济条件好的人家，还会相互攀比。
除嘎恰的比较豪华，酒水，散烟，回礼也相当大方。
条件好的，散烟清一色芙蓉王，回礼信五十上百一个。
还请上几班戏台子，恩里丫里唱。
孝子贤孙们累恩港，花费也相当恩低。
一场丧事落来，十万八万真心恩多。
早些年代四哈穷，还算节俭简朴。果几年蛮多后生家外头发嘎财，排场港起，更加离谱。
总之，一场丧事，主人家恰冒恰好，困冒困好，累个半死，还花费巨大。
何港的，其实蛮多人恩想果么做。
碍于地方习俗，怕人港自己恩孝，或者港自家屋里人穷，冒本事，不得不硬起头皮是果做。
农村老人家过世越搞越复杂，其实还有一个原因，地仙，和尚师傅，办厨的，农村红白喜事乐队。
果些人为了自家的点点生意，变成丧事由简变繁的主要推手。
好在现在的年轻人蛮多出门在外，过老人家后的蛮多哈数清恩到场，主事的一般是老一辈。
老一辈慢慢走嘎后，相信以后的老人家过世的繁文缛节，会淡化许多。
虽然如此，有人的地方就有江湖，有江湖就有生意。
大操大办的陋习，如果不是政府层面制止限制，农村丧事大操大办，只会越演越烈。
湘l8m236是那里的车牌？
1.车牌代码湘L归属地是湖南省郴州市
2.湖南省各地区车牌代码为湘A是长沙市、湘B是株洲市、湘C是湘潭市、湘D是衡阳市、湘E是邵阳市、湘F是岳阳市、湘G是张家界市、湘H是益阳市、湘是J常德市、湘K是娄底市、湘L是郴州市、湘M是永州市、湘N是怀化市、湘U是湘西土家族苗族自治州
3.郴州，别称“福城”，湖南省辖地级市。“郴”字，意为林中之邑。郴州自古被誉为“九仙二佛之地”，是道教、佛教发展之福地。
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