保山理想ONE车友群_顶级玉是什么-来电EV网

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保山理想ONE车友群，顶级玉是什么？

顶级的和田玉是什么样？他只说了这几个字！

保山理想ONE车友群_顶级玉是什么-图1

我们知道在以前，形容人的仪态好有这样一句话，叫站如松，坐如钟，行如风，卧如弓！

而对一块和田玉来说，它的美其实也可以有一种比较简单的解释，就是下面这些。

油如脂

对于和田玉来说，有一个最基础也最重要的标准。

就像很多人对翡翠的印象是透不透一样，和田玉的第一要素就是油不油。

油性对和田玉来说至关重要，而较优的油性就是我们经常听到的那句话——油如脂。

看起来像一块油疙瘩，当然不是抹的油，而是它散发出来的一种光泽，不是刺眼的亮光，也不是石头那种暗淡无光，而是一种像是油一样的光泽。

好的油性不是抛出来的也不是磨不出来的，好的油性是由内而外散发出来的。油性极好的和田玉，不管是籽料也好山料也罢，它做出的成品的感觉会是不一样的。

关于油性，之前我们说过很多，这里就不再细说。

润如“酥”

有句话叫珠圆玉润，很多时候我们形容一件事物，说它如玉一般润泽！

润如酥这个形容并不准确，但有这样的一句话叫，天街小雨润如酥。这种感觉还是很对的。

一块和田玉看起来要有那种春雨过后，万物润如酥的感觉，也就是它要有玉之美。

润这个指标比较难以理解，简单通俗的解释就是玉性的好坏。

什么是玉性，比如有些俄料，油性也好，细度也好，白度也好，但看起来就是不舒服，为什么？就是因为它的润度差，看起来闷闷的。

这种闷闷的感觉，就是缺少一份润性。

再比如罗甸玉，罗甸玉更白，而且更细，但看起来就像是一块石头，即使它的透闪石含量达到了很高，你也不会感觉它是一块玉。

这就是润性的欠缺。

润简单来解释就是一种透与不透的一种临界点。青海料太透，润性太过了，就失去了和田玉的美感。俄料太闷，缺少了一份润性，同样看起来不舒服。

就比如用羊脂来形容和田玉，同样是羊脂，有的羊脂是新鲜的，但有的像是羊板油冷后凝固的感觉，只剩下僵硬白色，没有神韵，缺少了活羊刚杀看到的精光内蕴的那种神采。这种神采就是润性的一种表达。

润性也就像小孩子的皮肤，感觉吹弹可破。

恰到好处的表现出玉的质感，玉的美观。在透与不透之间的一种微妙平衡。

细如绸

好的细度是什么，是完全无结构吗？

无结构当然好，但无结构的料其实很少。除了有色玉种里的一些，在白玉里，能达到无结构的料子极少。

在白玉当中，另一种好的细度其实是一种很均匀的结构。

无结构的料不一定油性好，也不一定玉质特别好。但细度好且结构均匀的细度就会产生好的油性。

就像是绸缎一样，细一些再细一些，抚摸起来就会非常的顺滑。如果交织的特别细的话，你就看不出它的结构了。

细度好的和田玉，摸上去有一种能把它融化的感觉。

而且大家可能不太有感触，细度好的料子，打磨出来会有很强的玉质感。带有一种既柔和又强烈的光泽，能更好的表现出玉性美。

尤其在如今，很多玩家追求结构的大小，其实无结构不见得就一定会好，有结构不一定会差。

白如肪

和田玉有这样的形容叫“白如截肪”的说法。

肪，动物的凝脂，即板块状的脂肪，大概都可以被称为肪，“白如截肪”即玉色及质地如同割开的脂肪。

有人专门研究过，这种脂肪是指的羊尾还是羊腰间的脂肪，这里我们不深究。

和田玉较优的白，是那种精光内蕴，若含若露，白色温和，恰到好处的表现出整体的浑厚自然的质感。

说到白，很多玩家都有自己的看法，一级白，高白，脂白等等。各种白度的叫法让玩家对白也有了很多的疑问。而新疆的采玉人对白也有自己的看法。

比如他们只认白里微微闪黄的白玉才是羊脂，闪灰的次之。白里闪黄的感觉，和刚宰杀的肥羊开膛后看到的热乎乎的羊板油一样的感觉。

真正好的白是一种暖白，白色里透着一种温和，而不是那种白的一眼看上去像是纸一样的白。

现在很多玩家喜欢用烟标来对比白度，其实这是一种并不合理的做法。要知道大自然中的白，与人工化学合成的白是完全不同的。

在新疆以前用纯棉花织的布叫正白，但那种正白其实也并不怎么白，这就是大自然所产生的色差。如果用工业上所产生的白，与大自然的白做对比，后者永远跟不上前者，但后者永远比前者看着舒服。

所以，真正的白，并不是跟刚刷过的墙，跟漂白过的纸一样，它一定要是温和的白，甚至不怎么白。

糯如糕

糯性是很多人不太熟悉的一个指标。

糯如糕，像什么糕？年糕！

就是我们说的年糕料。当一块料子足够浑厚的时候，它看起来就如同年糕一般，有油润的光泽，同时也能感觉到它的浑厚度。

糯，最简单解释就是料子的浑厚！也可以理解为料子的“粘稠度”好，料子细而稠！

就像我们之前所说，玩玉在刚开始会看籽料的细度、油性，到后来就是糯性、老熟了！所以糯性是一个比较难把握也是很重要的一个指标。

糯性往往决定了在同等白细下，价格玉质的高低。糯性越强，往往玉质感就越好，油糯的感觉就越强！糯性差，往往会缺少和田玉应有的内蕴之感！

顶级的和田玉是什么？一眼看上去，就会让你感觉这是大自然的宝贝，它就是国人心目中最完美的玉的形象。凝如脂，润如肤，细如绸，白如肪，糯如膏！

如此就是完美的和田玉吧！

青城山露营过夜地点推荐？

1崇州苟家乡水源好,植被好,营地周边清静,无门票。徒步穿越的条件好,属于中上水平。可在镇上购买到食物以及各种物资。可以从此处徒步至六顶山、九龙沟。离成都市区二个半小时。

2崇州万担坪这里原来是一处林场,现在禁伐已经保护起来了。

3黑水河毗邻西岭雪山景区,不用购买门票,汽车可以直接延小道行至海拔1100米的营地。水源纯净、营地植被好,还可以建好营地后轻装向各个方向徒步穿越。可以观察野生动物,采集野菜等。离营地不远的地方有羊圈,可以与之购买羊肉烧烤。

4虹口这里的条件大家都非常的熟悉,攀岩徒步、露营朔溪、穿越漂流、拓展培训等。离成都市区两个小时。

5彭州葛仙山毗邻地质公园,有溶洞可以小探一下,地形可以用来徒步、定向等。离成都市区两个小时。

6青城外山的梅花寨这里的营地随意性比较强,有简易公路四通,水源一般,可徒步穿越至青城后山。离成都市区两个小时。

7小鱼洞渗腔位于彭州市西北山区32公里,距成都72公里。小鱼洞镇那里具有成都最大的瀑布群——蟠龙谷,山峦叠翠,峡谷深邃,气候湿润,植被丰富,瀑布水量充裕,浓密的山林间不时看见孱孱溪流和飞泄直下的瀑布,。。。是一个理想的登山、野炊、烧烤、

8莹华山虽然不在成都的行政区内,但是交通、停车都方便。营地环境较好,夏天前往非常凉爽,只需要向林关站的工作人员签订防火协议。无门票,物质食物补充方便。离成都市区两个半小时。

9邛崃南保山车可以行至营地,攀岩、徒步等皆可,水源也还可以。风景宜人,营地选择性较多,无门票。缺点就是有监狱,在此游玩要注意。离成都市区三个半小时。

你觉得去哪里旅行才有意义？

客观的讲，只要是你愿意去的地方都是有意义的。

"读万卷书，行万里路"，这是古人对旅行的理解。

谢灵运，著名的山水诗人，也是历史上第一位山水诗人，喜欢游山玩水。

徐霞客，伟大的地理学家，旅行家和探险家。他的《徐霞客游记》无人不知。另外李白，杜甫，苏轼，韩愈等，如果他们不热爱旅行，他们能留下那么多脍炙人口的作品来吗？

我认为不管你去哪里旅行，必须做到以下几点，你的旅行才算是有意义的！

第一，你要知道你去的地方是哪里。世界之大，你不可能像无头苍蝇那样东撞西碰。你可以多看看别人去那里的旅行日记，先了解那个地方，然后再确定好自已想去的景点。然后把去该景点的路程和距离算好。

第二，你要为你的旅行做个计划。无论你是出差还是跟团，还是你和你的朋友或就你一个人去。一个好的旅行计划会使你在整个旅途中不慌不乱。比如如何订票，如何订酒店，旅途中该带些什么，不能带什么等等。

第三，制定规划一定给自已留足时间。出去是为了玩，为了放松心情的。如果把每天的行程都安排的满满的，让自已除了高度紧张就是累，那么旅行就没意义了。所以，一定要留足给自已放松心情的时间空间。

第四，做好以上几点，你就可以准备出发了。旅行是出去玩，出去放松心情的。不必带过多的衣物。要带真正需要的物品。

每个人心里都有一座大山，总想翻过这座山去看看山外面的世界。

所有最精彩的旅行，都不是发生在外在，而是在每个人的灵魂之中，发掘内在的自己。

"人生其实就是一场旅行，旅行就是体味不同的人生"。

钱钟书说过一句话"要想结为夫妻，先去旅行一次"。为什这样说呢，因为只有通过旅行，才能知道他遇到事情的反应如何，处理能力如何，耐心度如何，细心度如何。。。如果双方都满意了，这难道不是一次意义的旅行吗？

所以说，去哪里旅行不重要。关键是你要用什么心情去旅行。好的心情带给你的一定是美景，一定是难忘的回忆，一是有意义的！

有哪些明星是来自云南保山的？

说到云南，大家熟知的似乎就只有杨丽萍、张丰毅、李谷一几位。那云南就真没多少广为人知的明星吗？

今天我们一起来盘点一下产自云南的明星，看看你认得其中几位？

杨丽萍

这个大家都知道，第一个必须是她！

云南大理白族人，从小酷爱舞蹈的她，没有进过任何舞蹈学校，她凭借着天赋，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。1992年，她成为中国内地第一位赴台湾表演的舞蹈家。1994年，独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。2009年，凭借《云南映像》姊妹篇《云南的响声》获得成功，并成为中国第一个举办个人舞蹈晚会的舞蹈家。

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张丰毅

1956年9月1日，张丰毅出生于湖南省长沙市，未满周岁便随父母来到云南省东川市（现昆明市东川区）。“我出生在长沙，但长在昆明，没说的，我肯定是昆明人，昆明就是我的家乡，连‘第二故乡’这样的字眼都实在没必要用。

他的代表作就不用多说，各种硬汉形象早就深入人心，《骆驼祥子》《霸王别姬》《半路兄弟》《中国远征军》等

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李谷一

944年11月10日出生于云南昆明市官渡区，中国著名女高音歌唱家，戏曲表演艺术家，国家一级演员。

1984年，参加春晚，演唱了6首歌曲，其中《难忘今宵》成为后来三十年春晚的结束曲，是的，不要惊讶，这就是李谷一老师的歌。

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杨蓉

出生于云南保山，是个地道的白族姑娘，11岁时便到云南省艺术学校学习舞蹈。

说到杨蓉，大家都很喜欢她清纯迷人的笑容，所饰演的每一个角色都很深入人心，在国庆期间中央台播出的真人秀节目《黄金线路》中的普洱站，杨蓉就凭着云南老乡的身份，在比赛中得到了当地人的很多帮助。代表作品：《少年天子》、《笑傲江湖》、《陆贞传奇》等。

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胡静

出生于云南省楚雄州楚雄市，在多部影视剧作品中展现出不俗的演技，2008年与马来西亚超级富翁朱兆祥完婚，2010年受封马来西亚拿汀。代表作品：《大明宫词》、《孝庄秘史》、《少年张三丰》等。

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童谣

出生在云南昆明，中国内地女演员，毕业于中央戏剧学院。在校期间担任《林海雪原》的女主角。2009年，她主演的、由霍建起执导的《台北飘雪》代表中国参加了东京电影节。2011年，主演电影《最长的拥抱》荣获第36届蒙特利尔国际电影节荣获最佳创意大奖。2012年，主演了电视剧《民兵葛二蛋》，在《优品》杂志6周年庆典上荣获“年度飞跃演员”奖项。2014年8月13日，主演的电影《白发魔女传之明月天国》在全国公映；同年主演电视剧《新闺蜜时代》《后妈许多多》。

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庾澄庆

庾澄庆老家在云南墨江碧溪古镇，后举家迁到台湾。云南至今还很流行的重九云烟，就是庾澄庆的爷爷庾恩锡一手创办的。庾家的私家园林——庾家花园现在还是云南的重点保护文物单位。代表作品：《让我一次爱个够》、《情非得已》、《热情的沙漠》等。

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段林希

中国内地女歌手，1990年10月14日出生在云南保山。2011年，段林希获得“快乐女声”比赛年度全国总冠军，并获得“2011年云南十大新闻人物”，同年发行个人单曲《追梦的孩子》，主演微电影《天亮以前》。

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马雅舒

吴奇隆前妻，出生于云南省昆明市呈贡区，提起马雅舒，大多会想到“四爷”吴奇隆，他们当年被多少人称为金童玉女，可惜也以离婚收场。而马雅舒的演技也是众人有目共睹，这个云南昆明的姑娘一步步稳扎稳打也闯出了自己的一片天地。代表作品：《萧十一郎》、《大丫鬟》、《西游记后传》等。

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晋松

说到晋松这个名字很多人都很陌生，但说到鲁智深也许便有了些许印象。晋松是地地道道云南昆明人，因出演新水浒传鲁智深一角而深入人心，他那身结实的肌肉也是很多小伙崇拜的地方。代表作品：《新水浒传》、《神话》、《大兵小将》等。

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熊汝霖

1978年1月2日出生于云南楚雄。内地著名创作型男歌手，毕业于美国伯克利音乐学院音乐系。2006年央视《梦想中国》冠军，2012年创立飞行大道音乐工作室。代表作品有：《天下无敌》《一如既往》《完美结局》等。2015年，熊汝霖担任乐队Dirty Honey乐队主唱。

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王一楠

王一楠出生于云南省昆明市，毕业于上海戏剧学院，是地道的云南本土姑娘。王一楠曾获得17届上海白玉兰戏剧表演艺术奖配角奖，这是对其演技上的一次鼓励，随后又在第18届佐临话剧艺术奖上获最佳女主角奖，再次得到肯定。

代表作品：《瞧这一家子》、《裸婚时代》、《媳妇的美好宣言》等。

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刘恩佑

中国内地知名男演员，质感型男，云南昆明人，毕业于北京电影学院2004级表演系。2007年出演首部电视剧《幸福的眼泪》进入娱乐圈；2009年主演都市情感剧《孽缘》受到关注；2012年主演电影《擒爱记》，参演的电视剧《穆桂英挂帅》逐渐得到主流媒体的关注。

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除了这些明星外，云南进军娱乐圈的还有很多，以后谁再说我云南没有明星，就把这个甩给他看！

中国有几大寻根问祖圣地？

很高兴回答这个提问，我是北方，地广物博的中华大地，人文历史也源远流长。特别是中东部地区，文化资源极为丰富，以姓氏，以民族而起的寻根问祖活动，有史以来都具有文化认同，民族团结的重要意义。不论是因战乱避祸，还是自然灾害，人类总会在迁徙中寻找适合生存的环境，而在迁移的过程中，对过往的记忆总会停留在最初来时的地方，无论经历多少岁月，都会通过家谱，族谱来记录曾经的那个家乡。以下就简单介绍几个比较著名的拜祖圣地，有兴趣的朋友可以留言评论。

河南新郑黄帝故里拜祖大典，自2006年（农历丙戌年）开始，升格为"黄帝故里拜祖大典"。2008年国务院确定新郑黄帝拜祖祭典为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目，为纪念我们中华民族的人文始祖——黄帝，而举行的一项极其重要的拜祖活动，其凝聚中华民族认同感的意义非凡！据史料记载，新郑为黄帝出生的地方。

陕西黄帝陵祭典，流行于陕西省黄陵县的祀典礼仪，国家级非物质文化遗产之一。2006年5月20日，陕西省黄陵县申报的黄帝陵祭典经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

甘肃天水伏羲大典，即祭拜人文始祖伏羲氏所进行的典礼，在每年6月22日于甘肃天水市举行。公祭伏羲大典被列入国家首批非物质文化遗产保护名录，成为甘肃省独具特色的重要文化品牌。

山西洪洞大槐树，“问我祖先何处来？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”洪洞大槐树是我国移民史上辐射范围最广、影响最大的一个移民发源地，成为亿万人心目中的故乡。

广东南雄珠玑巷，“七百年前桑梓乡，后人世代不相忘。”自梅岭古道开凿以后，唐朝时开始，断断续续的有中原百姓迁入岭南，珠玑巷是他们必定落脚的地方。如今，南雄珠玑巷建有各个姓氏的宗祠。

江西鄱阳瓦屑坝，“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”，瓦屑坝是明初江右民系移民皖鄂两省的集散中心，政府官兵将被安排移民的对象聚集到瓦屑坝，然后上船遣送到鄂皖等目的地。

湖北麻城孝感乡，“要问祖籍在何方？湖广麻城孝感乡。”湖广填四川，自蒙元就开始了。其后元明之际，又有不少宗族躲避战难，途经孝感进入四川，是众多川蜀民众心目中的圣地，今建有“湖广填四川”移民博物馆。

福建宁化石壁村，“客家祖居地，宁化石壁村。”是历代南迁士族民众避乱求生、繁衍栖息的理想之地。石壁村建有“客家公祠”，每年都有数以万计的客裔子孙来此寻根问祖。

江苏苏州老阊门，昔日苏州阊门，今日苏北民众心目中的祖宗圣地。据史籍、方志和族谱记载，苏州阊门移民集中于元末明初，当时群雄并起，割据称王，张士诚据苏州与朱元璋争衡天下。及张士诚兵败被俘，朱元璋遂“驱逐苏民实淮阳二州”。大名鼎鼎的《水浒传》作者施耐庵，“扬州八怪”之一的郑板桥等文人名士，其祖籍均来自苏州。

河北滦平小兴州，是明初洪武、永乐年间官方组织移民的集散之地，为河北、内蒙古、山东、东北等地众多姓氏寻祖问祖的朝宗祖地。

山东兖州枣林庄，是中国明史专家葛剑雄、曹树基先生近年来实地调查考证中新发现的明初移民集散地之一。现有辽宁、吉林等省的枣林庄人，称先祖于清初移民边疆，迁居关外，为不忘祖籍，以“枣林”为号。

河南光州固始城，位于河南南部、淮河之畔的光州固始（今信阳市固始县），素有“唐人故里，闽台祖地”之称，是蜚声海内外的“中原第一侨乡

河南滑县白马城，河南滑县白马城，有如山西洪洞大槐树，根植了一种深厚的“移民情结”。岭南“白马现象”与中原“槐树现象”，异曲同工，都是历史的回音。在广西，许多汉、壮人的家谱都记载祖籍是滑县白马城（或白马驿、白马苑、白马冉、白马堰）。

福建上杭瓦子街，上杭是客家民系成长的摇篮，在客家民系播迁发展中，是继客家民系宁化石壁之后的另一个“祖居地”。从福建龙岩上杭出发，向两广、两湖、江西、四川、台湾等地的后裔有千万之众。从族谱中可以看到，大量没提到“石壁始祖”的家谱，却有记载瓦子街迁出的翔实记录。

福建莆田珠玑巷，珠玑巷除了广东南雄、福建上杭之外，还有一个地方也有，就是福建莆田珠玑巷，名气比不过广东南雄珠玑巷，但不不差于上杭珠玑巷。在广东、广西、海南、台湾，有不少宗族，特别是粤西、粤东讲闽南话的宗族，其族谱记载始祖来自福建莆田珠玑巷非常之多。也有族谱称为猪屎巷、朱史巷、朱紫巷、猪鸡巷等。

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